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心理雜志

給人生來(lái)點(diǎn)松弛感

作者:郭建波   2024-08-20   2686次閱讀   2個(gè)贊

“松弛感”是巴黎奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)簽。射擊混合團(tuán)體10米氣手槍決賽中,土耳其選手優(yōu)素?!さ蟿P奇僅佩戴了一副普通的近視眼鏡和一對(duì)睡眠耳塞,單手插兜姿態(tài)瀟灑,穩(wěn)穩(wěn)地將銀牌收入囊中。乒乓球混合雙打決賽頒獎(jiǎng)儀式結(jié)束后,中國(guó)選手孫穎莎調(diào)度中朝韓選手自拍合影,三個(gè)國(guó)家選手間輕松有愛(ài)的互動(dòng),登上網(wǎng)絡(luò)熱搜。

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大環(huán)境鼓勵(lì)支持松弛感

奧運(yùn)會(huì)上,運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和充分準(zhǔn)備,可以去體驗(yàn)比賽的過(guò)程。潘展樂(lè),全紅嬋等運(yùn)動(dòng)員在采訪中展現(xiàn)的松弛和自信也是這個(gè)時(shí)代年輕人的代表。

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? ? ? ? 現(xiàn)在社會(huì)大環(huán)境對(duì)個(gè)性化,追求自我給予更寬容的態(tài)度,各種自媒體等也讓人們?cè)敢馊プ非笞晕?,表達(dá)自我。

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焦慮讓人不能獲得松弛感

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓我們被動(dòng)參與內(nèi)卷,感到焦慮,感到緊繃。焦慮怎么來(lái)的呢?更多是因?yàn)閮?nèi)心的不安和害怕分離。

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首先,內(nèi)心的不安是擔(dān)心被拋棄。如果小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)被拋棄的經(jīng)歷,或者照顧的特別周到,都會(huì)擔(dān)心被拋棄。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),被拋棄就意味著死亡,所以這種擔(dān)心會(huì)帶來(lái)強(qiáng)烈的不安。即使成年后,這種不安感還會(huì)不時(shí)被激活。心理學(xué)家溫尼科特提到的做足夠好的媽媽?zhuān)褪且环矫娼o孩子足夠好的照顧,另一方面承認(rèn)無(wú)法做完美的媽媽。這樣孩子會(huì)耐受不被滿足的時(shí)候,逐步培養(yǎng)心理韌性。

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其次,害怕分離是感受過(guò)多卷入父母或照顧者的內(nèi)心世界。有些人總是活在別人的期待中,對(duì)自己的感受不確定?;蛘咭呀?jīng)內(nèi)化嚴(yán)厲的父母,變成無(wú)意識(shí)對(duì)自己的要求。害怕分離的內(nèi)在原因也是對(duì)死亡的恐懼,對(duì)想象的孤獨(dú)寂寞感到特別的擔(dān)心。人的成長(zhǎng)過(guò)程,不僅僅是身體上的還有心理上的。心理的成熟就是完成分離個(gè)體化,從內(nèi)心實(shí)現(xiàn)與父母的分離,成為一個(gè)獨(dú)立的人。

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另外,有些人無(wú)意識(shí)認(rèn)同家族傳承的東西,例如家族疾病的恐慌。其實(shí)認(rèn)同也是一種對(duì)父母或家族的忠誠(chéng),只是這種認(rèn)同容易把自己被固定在一個(gè)位置,產(chǎn)生很多莫名的焦慮。

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如何獲得松弛感

還是要把注意力回到自己身上,更多去體會(huì)自己的感受?;钤诋?dāng)下,專(zhuān)注當(dāng)下也享受當(dāng)下。

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在日常中,可以采取幾種方法促進(jìn)內(nèi)心的松弛狀態(tài):

? ? ? ? ? ? ? ?1. 自由聯(lián)想:允許思維無(wú)拘無(wú)束地流動(dòng),不受批判性思維的干擾。

? ? ? ? ? ? ? ?2. 冥想與靜坐:定期練習(xí)冥想,幫助心靈達(dá)到一種靜默與從容的狀態(tài)。

? ? ? ? ? ? ? ?3. 創(chuàng)造性活動(dòng):參與藝術(shù)、寫(xiě)作、音樂(lè)等活動(dòng),容許情感與想象的自然流露。

? ? ? ? ? ? ? ?4. 自然步行:在自然環(huán)境中散步,讓心靈在大自然的和諧之中找到舒緩。

? ? ? ? ? ? ? ?5. 脫離常規(guī):不時(shí)打破日常慣例,嘗試新事物,挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)。

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為了實(shí)現(xiàn)心靈的松弛,也需要適量的內(nèi)部情感工作和對(duì)自我認(rèn)識(shí)的提高,這常在心理咨詢的幫助下來(lái)達(dá)成。在咨詢性的關(guān)系中,咨詢師師和來(lái)訪者一同努力,以便來(lái)訪者能夠經(jīng)歷并整合那些通往更深層次自我的路徑。

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讓心靈自由并非一種逃避現(xiàn)實(shí)的做法,而更是一種升華與轉(zhuǎn)化,使我們能夠更全面、更合理地與我們的內(nèi)心世界和外在環(huán)境互動(dòng)。通過(guò)心靈的松弛,我們不僅提升了個(gè)人的情感理解,也能更貼近生命的本質(zhì)。

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