內(nèi)內(nèi)在家庭系統(tǒng)療法（Internal Family Systems)，又稱為部分心理學(xué)（Parts Psychology），是由美國頂尖心理學(xué)家Richard Schwartz博士創(chuàng)立的。2015年IFS被列入美國NREPP（National Registry of Evidence-based Programs and Practics, 國家循證項(xiàng)目與實(shí)踐注冊系統(tǒng)）目錄，成為美國國家醫(yī)療體系認(rèn)可的療法，也是其醫(yī)療保險系統(tǒng)認(rèn)可支付醫(yī)療費(fèi)用的治療方法。很多國內(nèi)的治療方法，在心理咨詢高度發(fā)達(dá)的國家是不被醫(yī)保、保險公司所認(rèn)可的。

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美國執(zhí)業(yè)的婚姻與家族治療師許恩婷介紹到，IFS是美國近20年來發(fā)展最快的理論之一，很巧妙地結(jié)合了精神分析、家庭治療、敘事以及正念靜觀的方法和理論，受新興的腦神經(jīng)科學(xué)的支持，是現(xiàn)代心理學(xué)革命性的發(fā)展。它以一個前所未有的視角來看待人的種種經(jīng)歷和精神狀態(tài)，不以病態(tài)和帶偏見的視角去解讀和看待包括自己在內(nèi)的任何人。

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內(nèi)在家庭系統(tǒng)的核心理念包括：

1. 經(jīng)驗(yàn)塑造了我們。

2. 每一個人都受過傷害。就像剛剛說的不僅僅是重大創(chuàng)傷，我們從小到大的每個人都一定有過感受到深層的無助、恐懼、害怕被拒絕、感覺自己沒有價值的經(jīng)歷。這些小小的時刻，有的人少，有的人多。但它們都會儲存在我們的腦海、經(jīng)驗(yàn)之中，以至于對現(xiàn)在的生活產(chǎn)生影響。

3. 我們都學(xué)會了一些保護(hù)自己的方式。這可以是透過拒絕他人、自我保護(hù)、冷漠、自我批評來不斷提升自己，以防小時候受到傷害的經(jīng)驗(yàn)再次浮現(xiàn)。因此這些受傷的經(jīng)驗(yàn)和我們發(fā)展出來的保護(hù)機(jī)制就構(gòu)成我們看起來是什么樣的人。

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內(nèi)在家庭系統(tǒng)提供了非常完整的治療理論和歷程，讓你能夠有效地去處理各種情緒還有自動化的反應(yīng)。它可以幫助你把內(nèi)心自責(zé)的聲音變成鼓勵與支持的聲音。能夠讓你從自卑的痛苦中被釋放出來。它不僅能夠幫你把內(nèi)心的雜音調(diào)小，它甚至可以扭轉(zhuǎn)你的心情，讓你心中的吵鬧的雜音可以和平共處、合作無間，讓你能夠?qū)ψ约焊凶孕?，也自己能夠更理解自己各個部分，處理生活中大大小小發(fā)生的事情。

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我為大家翻譯了創(chuàng)始人Dr. Richard Schwartz介紹IFS的公開視頻

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IFS里有一些基本的假設(shè)：

首先，我們都有多重人格。沒有人在這個房間里不是多重人格。我不是說你們都有多重人格障礙（現(xiàn)在稱為離解性人格障礙，DID）。但哪怕那樣，也只是我們共同所在坐標(biāo)的一個極端。心靈分區(qū)是很自然的，而我們存在很多的部分也有許多好的理由。它們有著不同品質(zhì)、天賦和資源可以為我們所用。只有一個心靈，是不可能同步做所有我們需要做的事情。

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那些背負(fù)著重?fù)?dān)的部分

因?yàn)槲覀兩镌?jīng)發(fā)生的一些事，一些部分被迫離開它們天然的有價值的狀態(tài)。雖然被困住在自己也不喜歡的角色里，但它們覺得為了你的存活，它們必須做自己所做的。

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部分可以放下重?fù)?dān)

部分是可以被解綁，放下重?fù)?dān)，釋放它們的情緒和信念的。當(dāng)這么做時，它們立刻會轉(zhuǎn)化成它們原本天然有價值的狀態(tài)。

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所有的部分都是被歡迎的

如果在咨詢過程中有來訪者驚恐發(fā)作了，大多數(shù)的人會開始嘗試錨定他們，把他們帶回來對嗎？但我會說：“你（指某個部分）能來這里太棒了，我真開心你在這里！很歡迎你來到這里。我能理解你真的非?？謶?，你被困在某個地方，而曾經(jīng)發(fā)生過的一些事真的把你嚇壞了，我們會幫助你的?！?/p>

這個部分開始平靜下來。

“如果現(xiàn)在你愿意和她（指來訪者）分開一些，她也能更好地幫到你?！?/p>

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一種轉(zhuǎn)化的模式

這是一種轉(zhuǎn)化的模式，我們真的以這種溫暖有愛的方式靠近它們，見證它們的故事，幫助它們離開被困住的過去，它們會放下驅(qū)使它們變得極端的情緒和信念——也就是我所說的重?fù)?dān)。它們會轉(zhuǎn)化成其原本天然有價值的狀態(tài)。完成這種轉(zhuǎn)化也很快。所以IFS是一種轉(zhuǎn)化的模式，而不是一種適應(yīng)既已發(fā)生的來更好地相處的模式。

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真我（Self）：內(nèi)在的療愈者

這是進(jìn)入到一種狀態(tài)，在那里你可以感受到巨大的關(guān)懷，然后從這種關(guān)懷的狀態(tài)鏈接到部分們，這會讓它們真正感覺到自己是被關(guān)心的。僅僅是讓這些部分后退一步，自然而然的人們會進(jìn)入到這種另外的狀態(tài)。

當(dāng)我問：“現(xiàn)在是你的哪一個部分？，它的幫助挺大的。”當(dāng)他們進(jìn)入到真我（Self）狀態(tài)的時候，我們正在梳理的部分能很好地回應(yīng)，沒有被威脅的感覺，部分回應(yīng)的方式也能讓會談順利進(jìn)展下去。

所以我問：“這是你的哪個部分？”他們會說：“你知道嗎，這和其他的部分不一樣，這不像一個部分，這更像是我自己，真正的自己。”此我們稱之為“真我（Self）”。

這種狀態(tài)非常難用一個詞語去描述——是我們每一個人的本質(zhì)。每一個人都有，只是有些被埋藏在這些部分下面了。除此之外，如果你能說服某些部分去敞開，這這狀態(tài)比你想象中的更容易達(dá)到。

這成為了這個療法的核心。真我和真我領(lǐng)導(dǎo)，以及如何在內(nèi)在和外在實(shí)現(xiàn)它。對我來說這是IFS的一大貢獻(xiàn)。

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不同的待療愈部分

被流放的部分

你最受傷的部分可能是你最敏感的部分，也可能是你最具創(chuàng)意、愛嬉戲、主動、信任、開放和有愛的部分。因?yàn)槭軅鼈儸F(xiàn)在看起來沒那么有趣了。它們像受傷孩子被困在受傷的地方一樣。如果你靠近它們，它們會把你拉下來，或者用自己的情緒將你淹沒，于是你再也不想體驗(yàn)這樣的感受。我們都曾嘗試著將它們流放，而我們周圍的每一個人也鼓勵我們這么做。而結(jié)果是：在這么做的過程中，你通常將你的活力封鎖掉了，你也將自己最珍貴的部分們封鎖掉了。

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保護(hù)者部分

我們有一些管理我們生活的部分來持續(xù)封鎖被流放的部分，以保證相同的事情不會再次發(fā)生，或是我們不會再和任何人靠得太近，或是我們不讓任何人對我們太疏遠(yuǎn)，或是我們試著看起來完美，或是我們表現(xiàn)得非常出色，如此等等。它們?nèi)绱似疵叵氡Ｗo(hù)我們不要再被觸發(fā)——不要讓那些被流放的部分情緒爆發(fā)，因?yàn)槿绻麄儽l(fā)了，會非常消耗我們。這些部分我們稱之為管理者。

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管理者部分

管理者部分是一些我們最為熟知的部分，我們最認(rèn)同的部分，我們常常以為是自己的部分。這些管理者們看起來很像我們自己。它們常是批評者。它們希望通過批評我們來讓我們更好地表現(xiàn)。或者它們會讓你感受很糟糕，這樣你就不會做出冒險的行為，而這樣就可以幫助你不會受到傷害。它們的共同點(diǎn)是提前采取措施避免觸發(fā)被流放的部分，以及控制內(nèi)在和外在的環(huán)境。

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消防員部分

盡管有這些防御，這個世界仍然有可能觸發(fā)你的被流放部分。正如我剛剛所說的，這個會是一個巨大的緊急事件。這像是最糟糕的事情，似乎如果繼續(xù)這么感受下去下去，自己會死掉。所以有另外的一組部分的工作是處理這樣的緊急事件。即刻處理，讓你立刻馬上離開那樣的狀態(tài)，不計(jì)一切代價。不在意可能對你人際關(guān)系、你的身體產(chǎn)生的連帶影響，不論什么代價，它要帶你離開這樣的狀態(tài)。如果火焰燃燒得很兇猛，它就讓你比火焰更兇猛?；蛘咚鼘愠殡x你的身體，讓這些火焰自己燃燒殆盡。所以我們稱這些部分消防員。因?yàn)樗鼈冊囍鴮⒈涣鞣耪叩那榫w火焰撲滅。

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矛盾的部分：管理者部分和消防員部分

你會發(fā)現(xiàn)在這些部分中存在著矛盾。一個常見的矛盾存在于管理者和消防員之中，管理者嘗試著控制一切，讓周圍的人都對你滿意，而消防員部分想帶你脫離控制，讓你周圍的人滾遠(yuǎn)一點(diǎn)。有一些羞愧的產(chǎn)生常是管理者部分嘗試著約束消防員部分。而它們這兩種保護(hù)者，都是想對付被流放者部分。

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獲得保護(hù)者部分的允許

我們靠近保護(hù)者部分，去聽它們的故事：它們?yōu)槭裁丛谧鏊鼈冋谧龅?。?dāng)你了解了之后，可以去感謝和尊重它們所付出的。接著，你問一問它們在保護(hù)著什么？這么做，它們通常會告訴你關(guān)于被流放者的事。接著你向它們詢問和協(xié)商以獲得允許，去接近那些被流放的部分

例子：這個模式是怎么工作的？

咨詢師：“好，現(xiàn)在關(guān)注你心中那個想要保護(hù)的部分，關(guān)注那個保護(hù)者的部分，比如說批評者或者一些其他類似的部分。問問它，它想讓你了解它哪些事情？”

來訪者：“它在告訴我，我很沒用?！?/p>

咨詢師：“好，問問它為什么要這么說?！?/p>

來訪者：“因?yàn)槲揖褪沁@樣?！?/p>

咨詢師：“如果它不這樣一直說你，它擔(dān)心會發(fā)生什么呢？”

來訪者：“它說我會被傷害。”

咨詢師：“所以它是在試著保護(hù)你不要受傷。問問它是這樣嗎？“

來訪者：“它說是的?！?/p>

咨詢師：“好的。雖然這是很糟糕的批評，但它通過這么做是在試著幫你避免受傷，你可以向它表示一點(diǎn)感謝嗎？”

“它對你的感謝，是怎么回應(yīng)的呢？”

“好的，問問它，如果我們可以走近哪些它正在保護(hù)的，那些在過去曾經(jīng)受傷的部分，然后療愈它們。如果這樣，它還需要這么做嗎（指通過不斷地批評來保護(hù)她）？”

你們覺得問題的答案是什么？

80%的時候，來訪者會說：“它不會再需要這么做，但我不覺得你能辦到?！?/p>

咨詢師：“如果我們真的能辦到，你會愿意這么做嗎？”

來訪者：“會?！?/p>

咨詢師：“如果我們能這么做的話，你愿意做什么？”

來訪者：“我會愿意幫助她感覺更好?！眮碓L者常會有這種類型的回答。

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通過真我領(lǐng)導(dǎo)（Self-leadership）來整合

當(dāng)部分們開始彼此相處、工作得更好時，人們感覺到更統(tǒng)一。有的來訪者會說：“我現(xiàn)在感覺更像一個人了?！彼鼈兏咏y(tǒng)一、整合。這不是因?yàn)椴糠謧兿Я耍且驗(yàn)樗鼈冊谝黄鹉芎椭C相處了。當(dāng)我們走到外面，我們見到一群鳥兒在空中飛過，它看起來像一個有機(jī)體。但如果我把其中一只鳥從里面拿下來，讓它自己走走，它也有自己的自主性。鳥兒并沒有消失。我們的內(nèi)在世界也如此。這是沒有消滅自主性的和諧與統(tǒng)一。

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視頻介紹結(jié)束

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后記

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很多人不愿意走進(jìn)自己的內(nèi)心世界有一個重要的原因：內(nèi)心世界讓我們感到恐懼。我們知道或者擔(dān)心自己內(nèi)心深處潛藏的記憶或情感會傷害我們，讓我們極度痛苦，或讓我們沖動行事，改變和其他人的關(guān)系；又或者讓我們變得脆弱，再次受傷等等。如果你曾經(jīng)被羞辱過，并因此感到自己沒有價值，或曾經(jīng)遭遇過失去的創(chuàng)傷，就會尤其害怕面對自己的內(nèi)心。為了避免回想起任何的不悅，你總是讓自己非常忙碌或者不斷轉(zhuǎn)移注意力，絕不給痛苦任何抬頭的機(jī)會。

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美國執(zhí)業(yè)咨詢師許恩婷還提到，她喜歡IFS的理由，我也深以為然。

1. IFS能夠深度地幫我們了解我們的“內(nèi)在小孩”，IFS提供了一個非常具體、有效的方式，讓我們在咨詢的經(jīng)驗(yàn)中真的去了解那個內(nèi)在的小孩。

2. IFS也很重視人的復(fù)雜性和多面性。人真的是很復(fù)雜的，而我們在日常的生活中很喜歡給別人貼標(biāo)簽，給自己貼標(biāo)簽。這樣就沒有辦法讓我們發(fā)現(xiàn)在標(biāo)簽下復(fù)雜的真相。這個理論就幫助我們開了好多扇窗，能夠更深層地了解自己、了解別人。

3. 與保護(hù)系統(tǒng)合作，IFS是非常溫柔的咨詢方式。很多的咨詢方式希望咨詢者到了咨詢室當(dāng)中，能夠趕快分享負(fù)面的情緒、負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)。甚至是想讓他們哭出來，好像哭出來以后就沒事了。但I(xiàn)FS的咨詢方式會很重視你的那些保護(hù)機(jī)制。那些保護(hù)機(jī)制，就像你的保護(hù)者一樣，它們有權(quán)利設(shè)那個界限，它們也需要我們的關(guān)懷，需要我們?nèi)ペA得它們的信任，好讓我們能進(jìn)一步進(jìn)去照顧那些它們一直以來在保護(hù)的內(nèi)在小孩。

4. 來訪者成為自己的照顧者。這個療法幫助來訪者找到真實(shí)的自我，以至于來訪者可以有從內(nèi)心出來的力量，真的來照顧她自己的部分，而不是完全依賴咨詢師的力量、安慰、鼓勵。很多來訪者來到咨詢室之中，透過這個理論成為成為自己的照顧者。他們可以真正地安慰自己、照顧自己、鼓勵自己。這是個很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槊總€來訪者最后都會離開咨詢室，過自己的生活。這個理論幫助他們真正地成長、理解自己、愛自己。

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參考資料

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1.????? Center for Self Leadership, IFS Therapy Training (Official Site)1. IFS Therapy | An Overview by Dr. Richard Schwartz.

2.????? 許恩婷-什么是內(nèi)在家族系統(tǒng)理論？

3.?? 《部分心理學(xué)》([美]理查德·施沃茨)

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