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一開(kāi)始職場(chǎng)小白，想著“話語(yǔ)權(quán)”“競(jìng)爭(zhēng)力”可以靠時(shí)間積累出來(lái)，現(xiàn)在回想起來(lái)，不得不說(shuō)——學(xué)生思維！
大多數(shù)人初入職場(chǎng)或許也是這么想的，但是少部分不靠年資在職場(chǎng)獲得成功的人徹底顛覆我這種小白思維。他們總是很有方法去打破常規(guī)，在更短的時(shí)間內(nèi)，巧妙獲得“競(jìng)爭(zhēng)力”“話語(yǔ)權(quán)”。
請(qǐng)問(wèn)心理咨詢是否能給我這方面的幫助，在工作中打破常規(guī)，更高效搞清楚職場(chǎng)的游戲規(guī)則？
你好，我是壹點(diǎn)靈心理咨詢師林叢，很高興能有機(jī)會(huì)回應(yīng)你的困擾。
職場(chǎng)的本質(zhì)也是一種人際關(guān)系，所以它同樣需要遵循一些人際當(dāng)中的規(guī)律，比如邊界的問(wèn)題；此外，它比一般的人際關(guān)系更注重利益的交換，所以要在其中如魚(yú)得水，最核心的部分是自身所具有的價(jià)值、以及如何用這種價(jià)值去爭(zhēng)取更多利益——這就是所謂的競(jìng)爭(zhēng)力和話語(yǔ)權(quán)。
心理咨詢一方面可以為你提供一些爭(zhēng)取利益的技巧與要點(diǎn)，另一方面還可以通過(guò)個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)提升你自身所具有的價(jià)值。當(dāng)然，這些都需要一個(gè)過(guò)程，尤其是后者。如果你感興趣，可以通過(guò)私聊來(lái)與我進(jìn)行進(jìn)一步交流。
希望我的回答能幫到你。
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你好，我是壹點(diǎn)靈心理咨詢師高家瑋，很高興在這里遇見(jiàn)你。
通過(guò)你的描述，很能體會(huì)到你想在職場(chǎng)人際關(guān)系中更加有掌控力的需求，你提到的話語(yǔ)權(quán)似乎是能夠評(píng)價(jià)他人、影響他人的能力，而競(jìng)爭(zhēng)力好像又是在被評(píng)價(jià)時(shí)讓自己發(fā)光發(fā)熱的能力。是這樣理解嗎？就好像讓自己是個(gè)太陽(yáng)，既能讓所有人都能看到，又能讓所有人獲得能量。你有夢(mèng)想能同時(shí)做到這兩點(diǎn)，我想得下多大的決心，愿意去接受多大的磨練呀！因?yàn)槟芰吭酱?，?nèi)部的核聚變也就越激烈。你做好準(zhǔn)備了嗎？
馬老師說(shuō)過(guò)，人還是要有夢(mèng)想的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？所以我很好奇，在你背后推動(dòng)你想要爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)和競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)力是什么？比如崇高的理想、他人的刺激、對(duì)貧窮的恐懼、單純對(duì)金錢(qián)的渴望……
所以第一步是有明確的目標(biāo)，你可以在現(xiàn)實(shí)生活中找一個(gè)榜樣，對(duì)自己說(shuō)：喏，我就是想成為這樣的人。然后就很簡(jiǎn)單了，從模仿開(kāi)始到刻意練習(xí)，你肯定會(huì)有大的飛躍。
這里想分享從另外幾個(gè)視角個(gè)人的看法，你不需要附和接受，我們一起探討探討。
一、小說(shuō)的視角
這個(gè)話題讓我聯(lián)想到了《笑傲江湖》，這里面的人物個(gè)個(gè)都是心比天高、目標(biāo)堅(jiān)定，能量大、城府深，任我行、岳不群、左冷禪、林平之、東方不敗……但是男主角卻是一心只想和小師妹在一起的令狐沖，身患絕癥，內(nèi)力全無(wú)，用的死對(duì)頭劍宗的功夫，最后連小師妹也被小林子拐走了，胸中苦悶只有以酒澆愁。這些人里面你覺(jué)得誰(shuí)最有話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)最有競(jìng)爭(zhēng)力，你更愿意成為怎么樣的人？
這個(gè)答案很難選吧。換成是我，我也選不好，這些人我都不想做，瀟灑一些當(dāng)個(gè)田伯光，可惜前期名聲太差；做桃谷六仙，被人當(dāng)做傻子；方證大師、沖虛道長(zhǎng)，一輩子活在當(dāng)年的陰影之中；莫大，顛沛愁苦，流離江湖；劉正風(fēng)、曲洋，一曲笑傲江湖，早早就領(lǐng)盒飯；江南四友，各為一物所執(zhí)；強(qiáng)如向問(wèn)天，也要自斷一臂；風(fēng)清揚(yáng)，神龍見(jiàn)首，武功再高也是邊緣人物……
這樣想來(lái)還是做回自己最好，當(dāng)個(gè)看官，任爾風(fēng)雨飄搖，我有我的逍遙。古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾說(shuō)，我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演繹并非我們所選擇的劇本。冥冥之中，似乎自有定數(shù)。把自己的狀態(tài)調(diào)整舒服了，并且盡量一直保持這種狀態(tài)，我想這其實(shí)比單純地追求“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”更有吸引力。
二、哲學(xué)的角度
我們需要承認(rèn)，人性的特點(diǎn)就是對(duì)未知的追求。你現(xiàn)在追求“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”正代表了你對(duì)“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”的未知，當(dāng)你獲得了“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”，可能又會(huì)產(chǎn)生對(duì)其他未知事物的好奇。正因?yàn)槲粗菬o(wú)限的，所以用我們有限的心去填補(bǔ)無(wú)限的欲求才會(huì)是痛苦的。莊子就說(shuō)過(guò)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！
該怎么面對(duì)？古人已告訴我們幾種出路。
（1）儒家：無(wú)所為而為。不把我們正在做的事情當(dāng)成是達(dá)到另外一個(gè)目的的手段和途徑。而是我們之所以做這件事，是因?yàn)樗緫?yīng)當(dāng)做，它自己就是自己的價(jià)值，自己就是自己的目的。我們甚至可以憑借我們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)知道做了這件事之后的后果對(duì)自己是不利的，我仍然去做，這即是知其不可為而為之。這就是儒家出世的精神做入世的統(tǒng)一。你去奮斗、努力并不是因?yàn)槭堋霸捳Z(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”的驅(qū)使，而是生命賦予你的意義就該如此，你要完成一件看似很難的事，要承擔(dān)起一個(gè)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任本身就是你的宿命?；馂?zāi)面前，一個(gè)消防員沖了出來(lái)，是不是這個(gè)時(shí)候他比馬云、王健林更有“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”，因?yàn)檫@是最美逆行者的使命——關(guān)鍵時(shí)刻，舍生取義。
（2）道家：無(wú)為而無(wú)不為。儒家重點(diǎn)在人，道家重點(diǎn)在天。道家認(rèn)為人生的幸福都來(lái)自于天，人生的煩惱都來(lái)自于人自己。所以道家的原則一定是讓我們做減法的。最大程度減去人為的因素，叫為道日損，損之又損。損：減少人為的因素。一個(gè)人一個(gè)為組合在一起就是“偽”，去偽才能存真。生非貴之所能存，身非愛(ài)之所能厚。不增人為的因素，而順應(yīng)自然無(wú)所不為。老子道德經(jīng)和莊子的著作我們從里面學(xué)什么：學(xué)的是它們教了我們?cè)趺醋鰷p法的方法，而不要企圖從這些著作中獲得關(guān)于道的說(shuō)明。金庸小說(shuō)里武功最高的是掃地僧，現(xiàn)實(shí)生活中北大的韋東奕、中科院布鞋院士李小文……你越想要追求“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”，可能就越需要忘記“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”，把當(dāng)下每一次的工作做好，而不要為了刻意而刻意。
（3）佛家：無(wú)心而為。人帶著業(yè)力而來(lái)。做事就是消業(yè)，所以我們不求結(jié)果，最好沒(méi)有結(jié)果。如果有了結(jié)果，就可能舊業(yè)未消，新業(yè)又來(lái)了。但做事一定有結(jié)果，故要這個(gè)結(jié)果要和你沒(méi)關(guān)系。這就不是你的業(yè)了，不是你造的新業(yè)。所以叫無(wú)心而為。無(wú)心而為：做事一定要認(rèn)真，而對(duì)它的結(jié)果不關(guān)心。因?yàn)樽鍪戮褪菫榱讼麡I(yè)。出心不出世，對(duì)結(jié)果不關(guān)心叫做出心。從宿命論的角度來(lái)說(shuō)，成就越大，業(yè)力越大，尤其是刻意追求的成就。對(duì)“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”有所求，自然在其他方面有所失。
將三者合起來(lái)最后就形成宋明心學(xué)，陸象山、王陽(yáng)明的心學(xué)，也是我們中國(guó)人的精神追求。
三、現(xiàn)實(shí)的視角
我們對(duì)“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”的需求其實(shí)是在關(guān)系中感到失衡后的補(bǔ)償策略。正因?yàn)槟阍诼殘?chǎng)中感受到了不對(duì)等的關(guān)系，自己的付出和收益沒(méi)有形成對(duì)等關(guān)系，所以希望在“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”上提升自己。簡(jiǎn)單的例子，假如領(lǐng)導(dǎo)和同事都對(duì)自己很尊重，自己的意見(jiàn)或者方案都能被肯定，自己的努力和奉獻(xiàn)都能被看見(jiàn)，自己的付出能換回等額的薪酬，你是否還會(huì)特別在乎“話語(yǔ)權(quán)”和“競(jìng)爭(zhēng)力”？
同時(shí)從另一個(gè)方面，關(guān)系中除了自己外還有其他人的存在，所以一個(gè)關(guān)系是否能成為你期待的關(guān)系，它取決于自己的因素、他人的因素、以及環(huán)境的因素。他人和環(huán)境你左右不了，再受歡迎的人總有不喜歡他的人，再完美的計(jì)劃總有不受控制的調(diào)整。所以我們能做改變的其實(shí)很少，而且都是和自己相關(guān)，比如態(tài)度、知識(shí)、技能、資源、習(xí)慣、裝扮、以及溝通方式、身心健康等等。
推薦幾本工具書(shū)：《刻意練習(xí)》、《學(xué)會(huì)提問(wèn)》、《極簡(jiǎn)溝通的四維模型》、《鄉(xiāng)土中國(guó)》、《金字塔原理》、《博弈論》、《社會(huì)性動(dòng)物》、《做出好決定》。但我更愿意你對(duì)一些名著和哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍感興趣，當(dāng)然還有專業(yè)能力提升也必不可少。
我曾多次推薦五個(gè)一的自我練習(xí)，在行為習(xí)慣上你也不妨試一試，可以先堅(jiān)持一周試試看，就當(dāng)是一次行為試驗(yàn)，屆時(shí)可以再來(lái)決定是否繼續(xù)或者歡迎來(lái)反饋。
每天堅(jiān)持五個(gè)一：一個(gè)總結(jié)（每天睡前對(duì)自己今天做得好的部分給予肯定和總結(jié)）；一段閱讀（每天定一個(gè)小目標(biāo)，翻他20頁(yè)，實(shí)在來(lái)不及，也要開(kāi)個(gè)頭）；一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（15分鐘就夠了，盡量讓自己出點(diǎn)汗）；一些家務(wù)（力所能及的家務(wù)事，干不干凈整不整潔這是個(gè)人精神面貌最直接的體現(xiàn)）；一句感謝（日行一善，提振心理能量，讓自己感到被人肯定）。
最后，分享一下個(gè)人成長(zhǎng)的三部曲：接受自己、悅納自己、發(fā)展自己。所有的期待從現(xiàn)在的“認(rèn)命”開(kāi)始。
如果覺(jué)得自己的力量還不夠，或者還需要一些支持，可以通過(guò)心理咨詢的方式，由專業(yè)的老師幫助你。不管過(guò)去如何，未來(lái)怎樣，希望你首先關(guān)注自己的當(dāng)下，就像有句話說(shuō)的那樣“讓人疲憊的不是遙遠(yuǎn)的路，而是我們自己鞋子里邊小小的沙?！薄W(xué)習(xí)與生命一起流動(dòng)。
希望我的答復(fù)對(duì)你有所幫助，如還有疑惑歡迎私信咨詢，祝一切順利，每一天都充滿了愛(ài)和陽(yáng)光。