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作者：郭建波 2024-06-12 1540次閱讀 0個贊
端午節(jié)與思念
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。
傳統(tǒng)節(jié)日讓我們有機會去看見和滿足情感連接的需要。對故土、故鄉(xiāng)、親人的思念的，也是在尋求情感上的連接。特別是現(xiàn)在那些遠離家鄉(xiāng)出來打工的人們，更是需要有這樣的機會，與家人朋友聯(lián)系，表達思念的情感。就像歌曲《我愿意》中提到，思念是一種很玄的東西，如影隨形，無聲又無息出沒在心底。
思念也體現(xiàn)了人們對尋根的渴望。知道自己從哪里來的，會給人很大的踏實感，否則就有如浮萍一樣，總感覺內(nèi)心空虛?；氐焦枢l(xiāng)故土，與親人朋友相聚，就是一種尋根的過程，就是與自己出生的地方產(chǎn)生了接觸，建立了連接。當(dāng)不能回到故鄉(xiāng)時，通過思念，我們內(nèi)心中與故鄉(xiāng)在建立聯(lián)系。
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儀式感與思念
儀式是滿足自身需要的特殊行為，通過儀式可以達到自我強化的暗示作用，而在儀式過程中體會到的情緒情感就是儀式感。
端午節(jié)的儀式主要有賽龍舟和吃粽子。賽龍舟和吃粽子，從人文角度都有紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的意義，這其實也是表達了我們的集體思念。通過紀(jì)念古人，我們與中國文化，與中國歷史建立了連接，獲得歸屬感。
傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與集體焦慮有關(guān)。從對未知的恐懼到對死亡的焦慮，在古代是通過祭祀儀式方式來減輕內(nèi)心的壓力的。慢慢傳統(tǒng)節(jié)日更多了一些情感上的交流，但內(nèi)心對未知和死亡還是有焦慮的。通過儀式，讓我們與古代的先人，與過去的歷史建立連接，把人生有限的生命擴展到整個歷史江河中，從而變得無限延長。
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面對思念以及情感處理方式
思念是內(nèi)心強烈的情感連接需要的體現(xiàn)。如何面對思念，如何處理思念的滋味呢？大概有三種方式。
1、壓抑防御，隔離情感。例如讓自己很忙碌，或者把情感放置到很深心中，不去觸碰。但這樣也讓我們與別人的情感連接受到影響，時間久了會影響人際關(guān)系。
2、轉(zhuǎn)化為對別人的憤怒。當(dāng)人們難受的時候，例如思念又得不到，內(nèi)心會有對自己的不滿，這讓我們更加難受。而減輕痛苦的方式，就是轉(zhuǎn)移出去，轉(zhuǎn)為對別人的憤怒。
3、接納情感需要。能體會到自己當(dāng)下的感受，并了解自己的內(nèi)心需要，很真實地接納自己的這些感受和需要。能做到這點，需要內(nèi)心富足充實，并具備覺察和反思的能力。
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總結(jié)
無論思念還是其他情感，選擇應(yīng)對的方式是與我們的成長經(jīng)歷有關(guān)系的。如果從小沒有被關(guān)注或者被肯定，很多需要沒有被滿足，就會一直陷入尋求滿足上。在生活工作中，在人際關(guān)系中，也會用一種僵化的方式來處理。而更多理解自己，回到自己的感受，可以更多自我成長。自我成長不是沒有情感或者情感程度減輕了，而是能接納它們，更有能力靈活地處理生活工作中的問題。
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