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心理雜志

當(dāng)父母沒(méi)有給我們“無(wú)條件的愛(ài)”

作者:富潔   2023-10-09   154次閱讀   0個(gè)贊

當(dāng)父母沒(méi)有給我們“無(wú)條件的愛(ài)”

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很多來(lái)訪(fǎng)者糾結(jié)于破敗的親子關(guān)系。即使他們已經(jīng)成年甚至成家立業(yè),即使他們事業(yè)成功,擁有財(cái)富、地位和世人的尊敬,但是只要發(fā)生任何與父母有關(guān)的事,或者聽(tīng)到任何與父母相關(guān)的訊息,都會(huì)讓他們瞬間失控,退行到無(wú)助的嬰幼兒或叛逆的青春期。舉一個(gè)大家都知道的例子,著名作家王朔,求而不得的母愛(ài),塑造了他洞察世事又富于攻擊性的性格,他甚至把與母親的對(duì)峙搬上訪(fǎng)談節(jié)目,求世人給一個(gè)“公正”的評(píng)說(shuō)。

千差萬(wàn)別的親子恩怨里,我們可以解讀到一些共性的東西,比如,那個(gè)許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),卻沒(méi)能從父母那里真正得到過(guò)的,“無(wú)條件的愛(ài)”。

更為我們熟悉的真實(shí)生活中的父母之愛(ài),大都是有條件的。需要我們順從或優(yōu)秀,需要我們回報(bào)或協(xié)作。甚至,即使我們滿(mǎn)足了那些條件,父母也會(huì)因?yàn)樽陨頉](méi)有解決的課題,而不可抑制地持續(xù)懲罰、剝削、或傷害孩子。

明明從父母那里得不到或感受不到“無(wú)條件的愛(ài)”,而文學(xué)、影視作品與宣傳教化里(父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等設(shè)置),卻偏偏反復(fù)描摹,經(jīng)年強(qiáng)化著那樣一種偉大的、無(wú)私的,高規(guī)格的概念化的抽象愛(ài),這讓身為子女的一方很容易陷入一種求而不得的挫敗,以及認(rèn)知與體驗(yàn)沖突的迷亂。是自己不夠好,不配得那樣的愛(ài)?還是自己運(yùn)氣差,此生沒(méi)遇到那樣的父母?

帶著這樣的缺失,伴隨著父母對(duì)這些傷害的不自知或不負(fù)責(zé),我們也得去完成成長(zhǎng),去建立關(guān)系,去實(shí)現(xiàn)分離和獨(dú)立。沒(méi)有愈合過(guò)的傷口,在不為人見(jiàn)之時(shí)之處,隱隱作痛,左右命運(yùn)。

那些與父母的相處過(guò)程中的消極體驗(yàn)和未完成感,如接納缺點(diǎn),給予贊美,鼓勵(lì)包容,被強(qiáng)行壓抑到潛意識(shí)中,再投射到伴侶身上,期待那個(gè)施予者、拯救者替代父母,來(lái)無(wú)條件的愛(ài)自己。這對(duì)于伴侶來(lái)說(shuō),是不公平的要求和不能完成的任務(wù)。親密關(guān)系就在這些苛責(zé)和不切實(shí)際中消磨,生長(zhǎng)和穩(wěn)固都無(wú)從完成。

這個(gè)悲傷的循環(huán)什么時(shí)候可以終結(jié)呢?該如何終結(jié)呢?

認(rèn)知||它真的存在嗎?

我們回到“無(wú)條件的愛(ài)”這個(gè)議題。它真的存在嗎?“無(wú)條件的愛(ài)就和真理一樣,無(wú)限接近但似乎永遠(yuǎn)達(dá)不到,不過(guò)這不妨礙我們?yōu)殡x真理更近一點(diǎn)而努力。”是的,無(wú)條件的愛(ài)是有條件的,是需要我們?cè)试S它接近而不能到達(dá)的。再捫心自問(wèn),我們,對(duì)誰(shuí),可以做到我們想從他人身上得到的那種無(wú)瑕疵的永恒之愛(ài)呢?或許它只能作為一個(gè)概念而存在吧。帶著這樣的認(rèn)知,再來(lái)看文學(xué)和影視作品的謳歌,就當(dāng)作一種表達(dá)方式吧。

心法||收回權(quán)柄

現(xiàn)在,你已經(jīng)會(huì)自己吃飯穿衣,并且想去哪里自己就可以去,不需要“大人”幫助陪伴。你人格獨(dú)立、思想獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,有自己的工作和社會(huì)角色在扮演。人說(shuō)前三十年因父敬子,后三十年因子敬父,你才是那個(gè)蒸蒸日上欣欣向榮的主人翁。你的思維模式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、體能和健康情況,通常都會(huì)優(yōu)于或遠(yuǎn)超父母。代際間的力量對(duì)比已經(jīng)改變,是時(shí)候重新建立秩序。你不再是那個(gè)抬頭仰望祈求認(rèn)可的小孩,你要收回一切決定和評(píng)判的權(quán)柄,以平視或俯視的姿態(tài)與父母對(duì)視,在目光交匯那一刻,你內(nèi)心的力量會(huì)戰(zhàn)勝他們熟悉的慣性,完成平權(quán)。你不再期待他們的認(rèn)可,并且內(nèi)心篤定。

會(huì)有孝道的束縛引發(fā)不安嗎?不會(huì)。因?yàn)橐磺薪袒疾豢梢詡澳愕膬?nèi)心。當(dāng)你邁著蹣跚的小腳步虔誠(chéng)地走向他們,用純凈稚嫩的身軀投奔到他們懷抱中時(shí),你所交付的,已經(jīng)償還了所有生育和撫育,是的,至少在心靈層面,已經(jīng)沒(méi)有什么需要回報(bào)的虧欠。

做法||做自己的父母,重新?lián)狃B(yǎng)自己一次

第一層:通過(guò)覺(jué)察與探索,把小時(shí)候被父母忽視、拒絕的期待和愿望,認(rèn)真地整理了一張清單,如,音樂(lè)、體育、藝術(shù)、游戲,anyway,允許自己發(fā)展愛(ài)好。如,在能力范圍內(nèi),允許自己購(gòu)買(mǎi)所有想要的東西。

第二層:改變我們與自己的底層關(guān)系模式。

父母的養(yǎng)育模式會(huì)內(nèi)化在我們心底,成為我們與自己相處的“底層關(guān)系模式”。它控制著我們的思維與解讀系統(tǒng),讓我們下意識(shí)地沿用它,當(dāng)我們對(duì)待自己時(shí),會(huì)保持這個(gè)家族一貫的苛刻。你會(huì)自我催促,自我貶低,自我批判,自我懷疑,替父母完成對(duì)你的一系列傷害操作。

不,我們要自己或借助咨詢(xún)師的幫助重新建立內(nèi)在秩序。從只看結(jié)果,到重視感受;從苛求完美,到包容缺憾;從擔(dān)憂(yōu)成敗,到享受過(guò)程;從著眼于外,到關(guān)注自我。萬(wàn)物因我而生,我配得上一切所有。

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所有這一切,很難嗎?不容易吧。人是不會(huì)改變的,除非感受到愛(ài)。改變是需要巨大能量的,能量是需要愛(ài)來(lái)填充的。這里所說(shuō)的愛(ài),所有人給的都算,但是最重要的還是自己給自己的,因?yàn)樽约航o的愛(ài)不夠的時(shí),別人給的也收不進(jìn)來(lái)。

最后自問(wèn),你給自己的愛(ài),是傳說(shuō)中的,無(wú)條件的嗎?

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