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門當戶對很重要嗎?
你好,看見你的問題能夠感受到這個問題目前十分困擾你,十分能夠理解你的心情。"門當戶對"指的是婚姻雙方在社會地位、經(jīng)濟狀況、家庭背景等方面的匹配程度。這種匹配會被大眾認為可以帶來家庭和諧、減少婚姻中的矛盾,有助于雙方更好地相互理解和支持。在一些傳統(tǒng)觀念較重的社會中或者長輩的經(jīng)驗里,門當戶對可能被視為一個重要的考慮因素。
但是,隨著社會的發(fā)展和觀念的改變,現(xiàn)在的人越來越重視個人的情感、性格、興趣愛好等因素,而不僅僅是社會地位和經(jīng)濟條件。因此,在現(xiàn)在的社會里,有些人可能并不認為門當戶對是決定婚姻幸福與否的唯一標準。相反,他們更注重雙方之間的情感、信任、尊重方面的默契程度,這些也是影響兩個人關系的重要因素。
總的來說,門當戶對對于現(xiàn)代婚姻關系是否幸福并不是絕對的,它在不同的情況下有著不同的影響程度。最終,婚姻的幸福與否還是取決于夫妻雙方的溝通、理解、支持和相互關懷。
希望我的解答能夠幫助到你,祝你幸福。
門當與戶對分別是指古民居建筑大宅門前的一對石鼓和置于門楣上或門楣雙側的磚雕或木雕。出于美觀和象征意義的需要,門當與戶對在門前總是同時出現(xiàn),并要求般配,后來演化為男女婚姻選擇的標準和條件,多指的是雙方家庭的社會地位、財富狀況、文化背景等方面相當,其本質(zhì)的資源的整合,這樣的婚姻被認為是穩(wěn)定且有利于家族發(fā)展的,強調(diào)的更多的是家族利益。為保種族繁衍和社會存續(xù)而忽略甚至犧牲了夫妻兩人的感情生活。
但在如今的時代發(fā)展之下,傳統(tǒng)的父母之命、媒妁之言和門當戶對只存在于古裝劇中?;橐鲎杂珊湍信降龋缫呀?jīng)滲透到每一個年輕人心里,家庭環(huán)境不再是他們婚戀的第一選擇。思想上的契合成為第一要素,人生觀、價值觀和世界觀的認同成為第一追求。物質(zhì)上的“門當戶對”逐漸被拋棄,新時代更追求精神上的“門當戶對”。我覺得可以理解為是否有共同的消費習慣,心靈是否契合,雙方能否達到精神上的共鳴。這些個人因素對婚姻幸福的影響,似乎比家庭上的門當戶對更為重要。
您好,是因為涉及到門當戶對的事情給你帶來了一些困擾嗎?過去很多考慮門當戶對是基于家庭背景相近、價值觀相符、生活習慣相似的夫妻,更容易產(chǎn)生共鳴,更容易相互理解和接納。這種相似性能夠促進雙方的溝通和相互支持,使得他們更有可能在遭遇困難時共同面對和解決問題。從而減少夫妻之間的糾紛和爭執(zhí),維護了關系的穩(wěn)定性。
只是我們也不能將門當戶對視作關系穩(wěn)定性的唯一因素。雖然家庭背景的相似性能夠帶來許多好處,但相愛的兩個人也能克服差異,在相互尊重和溝通的基礎上建立穩(wěn)定的關系。門當戶對可以作為一種參考標準來選擇伴侶,但并不能決定一個關系的成功與否。
如果因為門當戶對,這一個因素給你帶來了困擾,可以覺察一下你對婚姻的期待是怎樣的,在相處的這一段時間,另一半給你帶來的感覺怎樣,當你們遇到?jīng)_突和矛盾時是如何化解的,你們面對很多事情的時候考慮的方向是否存在過大的差異,或許當下實質(zhì)性的關系能夠給你帶來更多決策性的思考,希望我的回答對你有幫助。
您好,有緣也很有幸遇到您的問題。短短幾個字,感受到的是您的迷茫、無奈、失落和渴望。
不知道您怎么理解門當戶對,我想可以是相似的家境、家教,也可以是雙方的情投意和、惺惺相惜,還可以是彼此接得住對方的情緒、給予對方所需的愛,等等。所以門當戶對有很多種理解,不要被一種定義給栓住了自己。
門當戶對是表象,背后都是對美好的期待,所以不是為了門當戶對,而是門當戶對為了什么。當“為了什么”明確了,當門戶對只是達到只是達到目的地的路徑之一,還會有更多條通往美好的目的地的道路,共同鑄就您美好的未來。
跳出這個問題,不把目光集中在這個問題上,而是望向您想要的美好的遠方,并為之行動、努力。
感謝您認真看完我的話,希望對您有一點幫助或啟發(fā)。祝福您。
你好,我是壹點靈心理服務者屈乙乙。
門當戶對在某些文化和社會背景下被認為很重要,特別是在傳統(tǒng)觀念較為保守的地區(qū)或家庭中。它指的是雙方婚姻對象的家庭背景、社會地位、經(jīng)濟條件等是否相當,以及彼此家庭的社會認可程度。在一些社會中,門當戶對被視為維護家族榮譽、保障家庭利益的一種方式,被視為婚姻穩(wěn)定和幸福的保障。
然而,隨著社會的發(fā)展和觀念的變化,一些人開始更加注重個人的感情和幸福,而不是受限于家庭背景或社會地位。在現(xiàn)代社會,許多人更愿意相信愛情的力量,而不是僅僅考慮門當戶對。
因此,門當戶對對于每個人來說重要程度可能有所不同。對一些人來說,它可能是考慮婚姻對象的一個重要因素,而對于另一些人來說,更看重的可能是雙方的個性、興趣愛好、價值觀等是否匹配。最終,重要的是雙方能夠相互尊重、支持和理解,在彼此的關系中建立起良好的溝通和信任。
感謝你的提問,希望我的回答能對你有所幫助。如有其他問題,也歡迎隨時向我咨詢。
您好,我是壹點靈心理服務者葉芯。
你的問題很簡短,門當戶對是否重要。
古時候結成婚姻非??粗氐拈T當戶對在過去的生活習俗里是非常必要的,嚴苛的等級制度,封閉的社會關系,讓門戶成為衡量對方是否和自己三觀相合,習性相投的最重要因素,門戶相當?shù)娜藫碛胁畈欢嗟纳鐣匚?,權利,教育,習慣,另外也沒有太多其它方式去認識和了解異性,所以,曾經(jīng)門當戶對是非常重要的。
隨著社會發(fā)展和交流的開放,越來越多的新思想出現(xiàn),很多人仍然覺得門當戶對可以規(guī)避掉很多問題,也有很多人認為只要自己有能力識別,有途徑了解,門當戶對沒那么重要。
所以在當代社會普遍思想看,門當戶對仍是衡量婚姻的重要環(huán)節(jié),但不再如此必要不可,越來越多的人可接受不一樣的思想。
非常愿意和你一起討論這個問題!
說一下我粗淺的看法,在沒有學心理學,更多是沒有學精神分析以前,我認識的門當戶對是,結婚雙方的政治、經(jīng)濟、學歷、價值觀方面要互相匹配。
從學了精神分析以后,我認識的門當戶對,更多的是要看兩個人的性格成熟度,也就是兩個人的人格是否匹配。
我認為兩個相對成熟的人格,他們的婚姻基本上是幸福的。當兩個人在小的時候得到了足夠多的愛,嬰兒期吃喝拉撒睡會被及時的照顧,情緒方面被及時的鏡映,1到3歲獲得足夠的安全感,有一定的自主控制身體的權利,4到6歲允許孩子在安全范圍之內(nèi)去探索他的世界,6到12歲,讓孩子形成良好的習慣, 12到18歲孩子成為自己,引領孩子跟隨他的興趣愛好走自己的路。整個成長成長過程中,父母親對孩子有足夠的愛,父親和母親都在他們的位置上,他們是孩子的守護神,允許孩子成為自己,那么這個孩子成年以后他的人格是成熟的,他的依戀是安全型依戀,他往往找的另一半也是安全依戀的成人,對方的人格往往也是成熟的,我認為這樣的婚姻就是門當戶對的。也有一些人因為童年受的一些創(chuàng)傷,或者說得到的愛比較少,人格不是太成熟,那么結婚可能由于潛意識的影響,可能會找一些人格不太成熟的對方,找的表面是世俗所謂的門當戶對,雙方有錢、地位高,但是常?;橐鰠s不幸福。
總結一下,我認為幸福的婚姻要需要有人格成熟的雙方去經(jīng)營,人格匹配在婚姻中常常見到。在幸福的婚姻當中,雙方都在自己的位置上,同時他們也在爸爸媽媽的位置上,他們做好了丈夫妻子的角色,同時也扮演好了一個好爸爸好媽媽的角色,他們的孩子自然也是幸福的。而一個人格不成熟的人往往找的對方也是相對來說人格不成熟,有時候他們在婚姻當中也很努力,但是心有余而力不足,常常無法做一個好丈夫好妻子,無法做好父親好母親。
最后我想說,從心理學上認識門當戶對的重要性的,更多的是認識到要經(jīng)營好婚姻首先要認識自我,提升自我,當然有一個幸福的童年,人格成熟,那是非常幸運了,可是那樣的人往往很少。更多的人,成長中有一些創(chuàng)傷,認識這些是為了更好的覺察自我,更多的去提升自我,人格成熟了,婚姻會幸福很多,各自在自己的位置上,有親密,但是也有邊界感,同時也可以做到一個好爸爸好媽媽。從本質(zhì)上認識門當戶對的重要性,逐步提升自我,而不被過去所限制,這樣就可以收獲更加幸福的人生,你覺得是這樣嗎?
這只是我的個人看法,希望給你帶來一些幫助!
您好,我是壹點靈服務者劉宇,很高興能回答您的問題。
似乎感受到你對這個問題的一些疑惑和糾結。既然社會中都喜歡把門當戶對當做親密關系中的重要一項,那么這一項里都包括什么:在舊時指的是男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下,事宜通婚。而現(xiàn)在則是泛指人與人的身份相等,物與物的對稱適合。
有個說法說兩個人在一起,不能三觀不合。那么這三觀指的不就是世界觀、價值觀、人生觀。
每個人從出生開始,攜帶的DNA就決定了他/她的與眾不同,帶著這份特別,從原生態(tài)家庭開始建立一元(自我意識),接觸二元(母嬰關系)關系到三元關系(與父母的關系),然后通過接觸多元關系(親戚、同學、朋友……)走向更廣闊的世界……。
從艾瑞克森的人格發(fā)展階段論來看,人生的每個階段能否順利過渡都依賴于個體是否能夠成功的解決該階段的特定心理社會發(fā)展任務和危機。如果成功,個體將形成積極的品質(zhì);反之,則可能形成消極的品質(zhì)。
從一元到三元,從嬰兒期到成年期……既然每個人都是獨一無二的、都是自我的。門當戶對就從背景上拉進了兩個人的同一性。
因此,家庭背景、經(jīng)濟條件、社會地位等等系列的外在條件相當,這樣的話兩人三觀會大致相和,進而在親密關系中有更多的相同點、契合點,會讓關系更加的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。因為,在大部分親密關系中,逃開的一方一定是利益受損相對嚴重的一方,所以門當戶對給雙方長期的婚姻生活帶來的壓力,相對來說非常小。
門當戶對的親密關系,到后期會面臨更多的挑戰(zhàn)和壓力,所以需要雙方有強的能力、包容度和韌性。
感謝您的信任,希望我的回答能幫助到您,如有疑問,歡迎私信。
我是壹點靈公益解答師鄭君君,很高興能回答你的問題。感謝你對我們的信任!
門當戶對,這個觀念其實源自古代社會,它強調(diào)的是雙方家庭的背景、地位、財富等方面的匹配。然而,在現(xiàn)代社會,這個觀念是否仍然重要,其實取決于每個人對于愛情和婚姻的看法。
從某些角度來看,門當戶對有助于雙方家庭的和諧共處,減少因文化差異或生活習慣不同而引發(fā)的矛盾。同時,相似的家庭背景也可能讓雙方在溝通、交流上更加順暢。
然而,我們也要認識到,愛情和婚姻是建立在雙方的感情基礎上的,而不是單純的物質(zhì)條件。如果兩個人真心相愛,愿意為對方付出,那么他們完全有可能克服來自家庭、社會的壓力,共同創(chuàng)造幸福的未來。
因此,門當戶對并不是決定一段感情是否幸福的唯一因素。我們應該尊重每個人的選擇,關注雙方的感情基礎,而不是過分強調(diào)家庭背景的匹配。
祝你生活愉快,希望能幫助到你。
門當戶對是中國傳統(tǒng)文化中的一種觀念,指的是婚姻雙方家庭的社會地位、經(jīng)濟條件等應當相當。這一觀念在現(xiàn)代社會中仍然有一定的影響,但重要性因人而異。
在現(xiàn)代社會,人們更加注重個人的情感、價值觀、生活態(tài)度等方面的契合,而不僅僅是物質(zhì)條件的匹配。感情的真摯、相互的理解和支持、共同的生活目標和興趣愛好等因素,往往被認為是婚姻幸福的關鍵。
因此,門當戶對雖然在某些情況下可能有助于雙方在生活習慣、價值觀念上的一致性,但并不是決定婚姻幸福的唯一或最重要的因素。重要的是雙方是否能夠相互尊重、理解和支持,共同營造一個和諧的家庭環(huán)境。
您好,我是壹點零心理服務者吳世苗,希望我的解答對你有幫助。
門當戶對在一定程度上可以被認為是重要的,但它并不是絕對的標準,也不是決定婚姻成功與否的唯一因素。
門當戶對通常指的是雙方在家庭背景、社會地位、經(jīng)濟狀況等方面的相似性或匹配度。一些人認為門當戶對重要的原因包括:
1.?相似的生活經(jīng)歷和價值觀:相似的家庭背景可能導致相似的生活經(jīng)歷和價值觀,這有助于雙方更好地理解和支持對方,減少觀念上的沖突。
2.?經(jīng)濟穩(wěn)定性:相似的經(jīng)濟狀況可能意味著雙方在財務方面有相似的期望和壓力,減少因經(jīng)濟問題引發(fā)的矛盾。
3.?社會認可和支持:在某些社會文化中,門當戶對被認為是一種傳統(tǒng)和社會認可的婚姻模式,可能會得到家人和社會的支持。
然而,門當戶對并不是婚姻成功的唯一保證。以下是一些其他因素也同樣重要:
1.?個人品質(zhì)和性格:伴侶的個人品質(zhì)、性格和相處能力對于婚姻的幸福至關重要。
2.?愛情和互相尊重:彼此之間的愛情和尊重是建立健康婚姻的基礎。
3.?溝通和妥協(xié):良好的溝通和相互妥協(xié)的能力可以幫助雙方解決差異和矛盾。
最重要的是,每個人的情況和價值觀都不同,有些人可能認為門當戶對不重要,而更注重個人的感情和相互的吸引力。在選擇伴侶時,應該綜合考慮多個因素,并根據(jù)自己的感受和判斷來做出決定。
最終,婚姻的成功與否不僅僅取決于門當戶對,還需要雙方的努力、理解和相互支持。無論門當戶對與否,都需要雙方共同努力經(jīng)營婚姻,建立健康、平等和幸福的關系。
門當戶對,這一觀念在中國文化中有著深厚的歷史文化背景。在古代社會,家族、門第和地位是決定婚姻的重要因素。門當戶對指的是雙方家庭的社會地位、財富狀況、文化背景等方面相當,這樣的婚姻被認為是穩(wěn)定且有利于家族發(fā)展的。
然而,在當前社會,隨著個人主義和社會流動性的增強,門當戶對的觀念在一定程度上受到了挑戰(zhàn)。很多人認為,婚姻應該是基于愛情和個人選擇,而非僅僅考慮家庭背景。但與此同時,也有很多人認為門當戶對在婚姻中仍然扮演著重要的角色。這是因為相似的家庭背景和文化背景有助于夫妻雙方在價值觀、生活習慣和社交圈子等方面有更多的共同點,從而更容易建立起穩(wěn)定和諧的婚姻關系。
然而,我們應當鼓勵大家看到的不僅僅是社會文化層面的門當戶對。在婚姻中,更重要的是內(nèi)在精神層面的門當戶對。這包括夫妻雙方在價值觀、人生觀、興趣愛好、生活習慣等方面的契合。當兩個人在這些方面有著相似的理解和追求時,他們的婚姻更容易充滿幸福感和滿足感。因此,在選擇伴侶時,我們不應忽視內(nèi)在精神層面的門當戶對,而非僅僅局限于社會文化層面的考慮。