鏡映是什么？是一種所有人的需要，每個(gè)人在嬰兒時(shí)期發(fā)展的需要，一種渴望被記得，被看到，被注意，被欣賞的需要。

有心理學(xué)家會把這種感覺，比如成在精神層面上有人替自己伸了一次懶腰。

而當(dāng)我們在一次次的鏡映中如果獲得了這種好的感覺后，那么我們就不會停留在這個(gè)需要（這個(gè)需要就是強(qiáng)烈被鏡映的渴望）這里，我們就會順利的進(jìn)入到了，下一步的心理發(fā)展階段，這種被鏡映的需求每個(gè)人發(fā)展的過程中正常的需求，就如同我們要吃奶身體才能長大同等重要。如果小時(shí)候我們營養(yǎng)不夠，體質(zhì)不好，就容易生病，那么精神層面也一樣，小時(shí)候營養(yǎng)不好，同樣心理的體質(zhì)不好，易感染疾病。比如失戀，有的人就抑郁了，有的就可以翻篇。泛的來講，對于孩子心理體驗(yàn)到的所有東西，媽媽給予的反應(yīng)，或者說給予的確認(rèn)和映證。但在自體心理學(xué)中，被鏡映的那種核心的感覺，是感覺到好像自己的主觀經(jīng)驗(yàn)在另一個(gè)人那里引起了相應(yīng)的身心反應(yīng)。比如：我悲傷他也難受，我喜悅他也雀然，我憤怒他也感到替我抱不平，我有恨，他也有點(diǎn)牙癢癢的。。。這些他可能不一定明顯表現(xiàn)出來，但我卻能感受到，你想想，我們被這樣對待的時(shí)候啥感覺？媽媽和小孩感覺到心有靈犀，有種被推了一把的感覺。這感覺就是那種被鏡映的核心感覺，這種感覺就又不僅僅止于被確認(rèn)和映證了，似乎是有一種自己的情感體驗(yàn)被溫柔的推動著往前走了一小步的感覺，而被推動的這小一步是我可以向前的.

精神分析自體心理學(xué)家科胡特的經(jīng)典表述“沒有敵意的堅(jiān)決，不含誘惑的深情”給我留下了深刻的印象。他著重強(qiáng)調(diào)了父母/早期照顧者的人格對于孩子心靈發(fā)展的重要性，也對童年創(chuàng)傷的產(chǎn)生給出了一種解釋。如果父母在表達(dá)禁止或拒絕時(shí)帶有可能充滿憤怒的嚴(yán)厲，可能使孩子對拒絕與禁止產(chǎn)生過分的恐懼和焦慮，以至于很長的時(shí)間會因?yàn)楸苊饩芙^而對外界停止創(chuàng)造性的探索；如果父母在表達(dá)關(guān)愛與深情的同時(shí)過于帶有誘惑性，或許會使孩子對父母產(chǎn)生并不是成長所需的那份依賴，反而在分離與個(gè)體化階段難以形成自己獨(dú)立的人格

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「足夠好的媽媽」最早是由英國心理學(xué)家溫尼科特提出的概念。 它指的是，當(dāng)一個(gè)嬰兒來到世界，母親要竭盡全力的讓他覺得舒服、安全，要盡量快速的反饋孩子的需要。這個(gè)語境下的「足夠好」，是指「足夠的及時(shí)」，它跟媽媽是否權(quán)威、為孩子報(bào)什么樣的學(xué)校、會不會給孩子買昂貴的玩具，沒有關(guān)系?！睖啬峥铺卦谄渲鳌陡改浮獘雰宏P(guān)系的理論》中這樣注解：“足夠好的母親……起初幾乎完全能適應(yīng)嬰兒的需要，隨著時(shí)間的推移，她逐漸難以適應(yīng)，嬰兒的能力不斷增長，她開始面對自己的失敗?！蔽覈睦韺W(xué)者曾奇峰對這句話的解釋是：“一個(gè)媽媽越是能夠面對和接納她逐步被拋棄、失敗的命運(yùn)，就越能做一個(gè)好媽媽?！?/p>

“現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代，媽媽的高焦慮基本上是從懷孕的那一刻就開始的——營養(yǎng)夠不夠，胎教夠不夠，孩子出生后母乳夠不夠，早教夠不夠，營養(yǎng)品夠不夠，孩子的營養(yǎng)、光照、運(yùn)動、認(rèn)知學(xué)習(xí)夠不夠等等，像汪洋一樣的「夠不夠」就砸在媽媽身上?！?/p>

“一個(gè)焦慮著的媽媽，一個(gè)整天擔(dān)心自己被審判著的媽媽，沒有辦法把一個(gè)舒服的環(huán)境傳遞給孩子?！?/p>

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那么，如何做一個(gè)足夠好的媽媽？如何做一個(gè)智慧的父母呢？

一讓孩子形成健康自戀

形成健康自戀的藝術(shù)可以分為三個(gè)步驟：

攝像機(jī)技術(shù)（客觀的行為描述）：“我看到你從很遠(yuǎn)的地方給媽媽采到一束野菊花”。

感性的回應(yīng)：“這個(gè)花很漂亮，媽媽很喜歡、很開心”。

身份的肯定：“你給媽媽送花，可見你是一個(gè)有愛心同時(shí)愿意傳播快樂的人”。

知道了孩提時(shí)媽媽的重要性，做足夠好的媽媽與鏡像，足夠鏡映與恰好的挫折，讓我充分認(rèn)識到孩子在小的時(shí)候，自尊來自他評，要給孩子足夠好的關(guān)注，嬰兒需要他的母親，母親眼中的光芒，需要在母親看到自己。用溫和堅(jiān)定的方式跟你的孩子形成規(guī)則。良好的親子關(guān)系建設(shè)也是形成健全人格必不可少的條件。父母需要蹲下身來看見他，聽到他，感到他和度到他，給予他充分的情感回應(yīng)和身份肯定，用穩(wěn)定、堅(jiān)決、溫和、有力的方式堅(jiān)持去愛，愛他如是而非我所愿，讓他真正成為他自己。從生命的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起，引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)生命、領(lǐng)悟生命、探索生命，從而熱愛生命，擁抱夢想。

“孩子理想的的成長環(huán)境，像鬧鐘的擺蕩。隨著年齡的成長，擺蕩的幅度也越來越大。一邊是愛一邊是挫折，健康成長的過程是在愛和挫折中擺蕩，而成為一個(gè)心智健康的人?！?/p>

“挫折教育不是人為的給孩子增加挫折感，而是孩子在每一次經(jīng)歷挫折時(shí)，能完整的感受到有力的自己和支持的環(huán)境。

“挫折是一個(gè)事件，孩子能在挫折中去獲得勇氣看到希望。?

父母對孩子恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，反應(yīng)了孩子價(jià)值的感受，并逐漸灌輸內(nèi)在的孩子尊重，這樣鏡映反應(yīng)的結(jié)果，兒童能發(fā)展并維持自尊和自我肯定和健康的抱負(fù)。

我身邊有很多人提出了各種各樣的困惑和問題，讓我作為一個(gè)旁觀者看到了大多數(shù)家長對孩子、對教育，缺乏一個(gè)持久而深入的理解，自身更是缺乏安全感，對于該做什么，不該做什么，做得夠不夠，自己心里沒底，對孩子更是存在著無窮無盡的擔(dān)心和憂慮。而這個(gè)憂慮本身，就會容易將父母的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子無法輕松做自己

我們回憶一下，當(dāng)我們還很小的時(shí)候，我們在學(xué)?？己昧耍艿奖頁P(yáng)之類的，都特別希望第一時(shí)間馬上告訴爸爸媽媽。而且想很有聲有色的描述那一刻是怎么發(fā)生的，足夠好的媽媽應(yīng)該如何回應(yīng)呢？

“看到你好開心，我都替你感到開心，你怎么做到的啊？”同時(shí)語言和表情都會去貼合孩子當(dāng)時(shí)孩子的表現(xiàn)。

在這里，這個(gè)媽媽做了幾個(gè)連續(xù)動作，就是先看到并且肯定了孩子情感表達(dá)的存在，而且又以孩子為中心的回應(yīng)，就是，看到你開心，我都替你感到開心，還做了一個(gè)動作，就是強(qiáng)化孩子如何得到了好的體驗(yàn)的過程，所以給了一個(gè)提問，你是怎么做到的啊？

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二成為自己，活出自己，就是給孩子最好的禮物

著名的催眠大師吉利根說： 大自然是很有耐心的，你所有不愿療愈的，都會傳給你的孩子。

如果我們抗拒成長，就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上

有人說，孩子是天使，也有人說，孩子是父母的老師。說得真好?。∥覀兊那榫w和成熟度，我們對生命的理解和態(tài)度、處理親密關(guān)系的能力，都被這個(gè)小生命映照得一覽無余。他來到這個(gè)世界，督促我們把從前忽略的課補(bǔ)上，不斷完善自己的人生。如果不是在養(yǎng)育孩子的過程中遇到了困難，我們又怎會去探索，去反思自己的成長歷程和思維模式？

為了修復(fù)自我的創(chuàng)傷，我頂著各種壓力參加了一個(gè)自我成長的小組治療，參加心理學(xué)的學(xué)習(xí)，去閱讀各種自我療愈的書籍。通過學(xué)習(xí)我知道自己，一直站在不正確的位置上，過度承擔(dān)父母的責(zé)任，企圖去拯救父母的命運(yùn)，慢慢的我逐漸變得不再過度承擔(dān)；我曾經(jīng)因?yàn)楦改缸龅氖虑槎粩嘭?zé)備他們，曾經(jīng)因?yàn)樗麄兊牟粔蚝枚敫淖兯麄儯F(xiàn)在我知道，我的生命因他們而來，我知道父母是大的，我是小的，因認(rèn)清自己情緒的真正來源，對該發(fā)火的人發(fā)火自己；尤其是能寬容的對待我的孩子，允許孩子跟我表達(dá)不滿，跟孩子承認(rèn)，我自己也有不對的時(shí)候。

因此，我們應(yīng)該學(xué)會正確的“一個(gè)人的療癒”方法，可以一個(gè)人進(jìn)行，也可以找個(gè)伴，但必須一個(gè)人進(jìn)行療癒的部分包括：

一、拿出紙筆，誠實(shí)而詳細(xì)回顧你感到失落的幾件事，大多數(shù)人會找出三到四段“未了結(jié)的”關(guān)系。

二、挑出一段最痛或一直無法化解的情緒，回想你跟這個(gè)人之間曾發(fā)生過、一起做過哪些事情，至少要回想起十件。每一段關(guān)係都有好有壞，你不能只想起壞的，也得寫下好的，至少要寫兩件正面的回憶。

三、所有你感到失落的情緒，你覺得該做而沒做、或是可以做更多、更好的事情，不外乎你想要道歉或者原諒。

你要寫一封信、一封療癒的信，長短都可以，但不要超過三頁，別寄出去，而是對著伙伴、對著誰或?qū)χ裁醇o(jì)念物品念出來，感受那份療愈的力量。

經(jīng)常做這樣的練習(xí)，自己可以得到很好的療愈！

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懂得愛自己，意味著懂得體察自己內(nèi)心的感受和需要，并為之負(fù)責(zé)。我們越知道如何愛自己，就越能為自己的情緒負(fù)起責(zé)任，從而避免將自己的情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓我們的孩子成為我們情緒的奴隸。

心理咨詢中有句話叫：咨詢師能走多遠(yuǎn)，才能帶領(lǐng)來訪者走多遠(yuǎn)！ 在育兒中也是如此：媽媽能走多遠(yuǎn)，才能帶領(lǐng)孩子走多遠(yuǎn)。

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三父母恩愛，是對孩子最好的教養(yǎng)

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首先在一個(gè)家庭中，夫妻關(guān)系是第一位的，一個(gè)家庭最重要的是夫妻關(guān)系，父母珍惜對方是維系家庭的基礎(chǔ)，當(dāng)夫妻關(guān)系非常牢固的時(shí)候，就能給孩子很強(qiáng)的安全感，夫妻關(guān)系是一個(gè)家庭和諧幸福的核心，父母恩愛是給孩子最好的禮物，孩子如果把一個(gè)家庭比作一個(gè)河流，親子關(guān)系、親密關(guān)系，還有親己關(guān)系，那哪個(gè)究竟是上游呢？其實(shí)真正的上游是親己關(guān)系，也就是自己和自己的關(guān)系，親密關(guān)系是中游，親子關(guān)系是下游。

如果我們上游的水足夠的清澈、足夠的充足，而且持續(xù)的有水，那么中游和下游才會得到持續(xù)的滋養(yǎng)！婚姻中：不再將自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)附著在愛人與孩子身上，也就是，我有我自己，并且我心中也有你，有你很幸福，沒有你，我也不會很痛苦。就是我們內(nèi)心會有那么一篇綠色地，是滋養(yǎng)我們自己的。并且也可以滋養(yǎng)他人。其次先愛自己再愛孩子，如果你是一杯水，不可能給孩子一片海，更何況有時(shí)杯中的水還是渾濁的，一定要先好好愛自己，讓自己有一個(gè)好的心態(tài)，好的情緒，好的不斷的滋養(yǎng)自己，讓自己的水源變得純粹清澈，這樣孩子就會有持續(xù)滋養(yǎng)的源頭的愛。盡量避免在孩子面前發(fā)生爭吵，當(dāng)夫妻雙方有意見不和且小孩在場，我會跟小孩解釋：寶貝，請給我們一點(diǎn)時(shí)間，我們在表達(dá)自己不同的意見.

與父母連接是孩子天生的心理需求，經(jīng)常在小孩面前贊美另一半

”孩子你好棒，你和你爸爸一樣聰明！”

”孩子你好棒，你和你爸爸一樣講義氣！“

”孩子你好棒，你和你爸爸一樣人緣兒好！“

”孩子你好棒，你和你爸爸一樣孝順！“

如果夫妻破裂，“請?jiān)试S自己的小孩跟對方連接：”如果你像你爸爸（媽媽），我會很高興?！白鹬亓硪话胧呛⒆拥陌职郑▼寢專?，千萬不要因?yàn)榱硪话氲男袨椋穸ㄋ麄兪呛⒆痈改傅纳矸?，因?yàn)槭聦?shí)不會因?yàn)殡[瞞而改變，否認(rèn)和隱瞞只會令孩子在無意識里被否認(rèn)。

四接納自己的不完美

引導(dǎo)孩子形成健康自戀，在相信自己足夠好的同時(shí)也坦然面對和接受自己的不夠好，孩子才會有足夠的力量做自己，接納自己。初為人母，大多數(shù)人都很擔(dān)心自己在照顧孩子方面做得不完美，總是期待能夠給孩子最好的。而這種渴望成為完美媽媽的愿望常常會導(dǎo)致我們在育兒過程中“太過用力，以致身心俱?！?，最終沒有心力去給與孩子健康成長所需要的愛。如果母親偶爾的不完美在孩子能夠忍受的范圍之內(nèi)，而這種不完美將成為孩子正常發(fā)展的一部分，并不會阻礙其正常發(fā)展。

我們需要去允許自己不完美，承認(rèn)自己的不完美，協(xié)助孩子建構(gòu)一個(gè)真實(shí)的母親形象，一個(gè)真實(shí)的世界。

通俗的說：一個(gè)足夠好的母親，不擔(dān)心自己在孩子心目中不完美，而是會很坦然而坦誠的告訴孩子“媽媽也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，也有偷懶的毛病”。這樣以來孩子無需將親子互動過程中產(chǎn)生的不愉快完全歸咎于自己，也能更加輕松的做自己，因?yàn)樗哪赣H告訴他“媽媽是不完美的，我也可以不完美”。

一個(gè)能夠允許和接納自己不完美的媽媽，也意味著能夠允許和接納孩子的不完美，尤其是接納孩子的不足或所謂的“缺點(diǎn)”。因?yàn)樵谶@樣的母親眼里，真實(shí)和完整才是最重要的。

。如果我們不能接納自己，對自己不滿，就格外需要一個(gè)令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系，心中就會有一個(gè)“理想小孩”的形象，希望孩子主動符合我們的期待。

五真正的母愛，是一場得體的退出

做父母，是一場心胸和智慧的遠(yuǎn)行。不僅僅是做父母，人生的許多時(shí)刻都應(yīng)該懂得進(jìn)退。

當(dāng)孩子是嬰兒的時(shí)候，需要媽媽無條件地，盡可能去滿足他，給予的愛越多越好。然而隨著孩子的成長，做媽媽的要逐步放手，要因孩子能力的增長而逐漸面對失敗。如果媽媽總是讓孩子按照自己的意愿生活，那么孩子就會壓抑原本屬于自己的本性。

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前段時(shí)間，聽了一個(gè)心理學(xué)教授的講座，說對孩子最大的暴力，不是打、不是罵，而是父母到了跟孩子分開的時(shí)候還糾纏在一起，讓我很是震撼，于是我決定跟孩子適時(shí)的分離，我決心晚上不陪兒子睡覺，兒子拉著我又哭又鬧，情緒很激烈，我內(nèi)心很糾結(jié)，并伴有害怕，我想起了心理學(xué)家科胡特的一句話：“不含敵意的堅(jiān)決，不帶誘惑的深情?！痹趦鹤游鍤q的時(shí)候，先從分床開始，后逐步到分房間睡覺，當(dāng)他哭鬧的時(shí)候，我對兒子說：“我接受你有情緒，允許你哭鬧，我今晚一定不會陪你睡的?！蔽艺f完后，他鬧得更兇了，不停的搖晃我，那一刻，我的內(nèi)心很慌亂，就像一個(gè)犯了錯(cuò)的孩子，我看到了自己小時(shí)候曾在媽媽面前哭泣的模樣，仿佛被媽媽拋棄，我把拒絕當(dāng)成了被拋棄，不被愛，這也是我害怕跟孩子分開的一個(gè)原因，那個(gè)當(dāng)下，我內(nèi)心告訴自己，現(xiàn)在我不是當(dāng)年的那個(gè)孩子，我是一個(gè)媽媽，當(dāng)調(diào)整以后，我用堅(jiān)定而溫暖的眼神一直看著兒子，幾分鐘后，他慢慢的哭聲小了，情緒穩(wěn)定了，我說：“兒子，去睡覺吧！”他說：“那你要給我講故事。＂講完一個(gè)故事，我走出了房間，還隱隱聽到他抽泣的聲音，過程中我會有擔(dān)心，也會緊張，但我想這是我需要去面對的，從那以后，孩子有很大變化，明顯沒那么粘我了，管理自己的能力也有提高。

英國著名心理學(xué)家西爾維亞曾說，這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛，父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，從你的生命中分離出去，這種分離越早，你會越成功，只有不斷探索和學(xué)習(xí)，才能不讓孩子跟父母糾纏在一起，孩子也更獨(dú)立！

愿意被拋棄，才是足夠好的媽媽，親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場深厚的緣分

所以，教育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己，選擇與孩子一起成長，重新審視人生最基本的關(guān)系，面對人生的問題，尋求答案，完善自我。

倘若孩子在成長的各個(gè)時(shí)期，所需的心理營養(yǎng)都能得到充分滿足，那么孩子下一個(gè)階段的成長就會很自然很順利，也就是說孩子社會化發(fā)展、功課、情緒控制等方面都不會有太大的困難，這樣，孩子整個(gè)人生的發(fā)展也就有了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

成長中錯(cuò)過了的時(shí)光，需要用更長的時(shí)間才能彌補(bǔ)。而那些過去被冠名以“愛”的初衷，終究成為一把利器，成為永久的殤。

如果我們能在成為母親的那一天就明白，這稱呼意味著新的開始，這開始意味著陪伴和共同成長，而成長意味著接納孩子隨時(shí)涌現(xiàn)的全部可能性，那么，愛，就成為流動在家庭里的滋養(yǎng)之泉，澆灌出每個(gè)人的生命之樹！

母親在被需要的時(shí)候應(yīng)及時(shí)出現(xiàn)，同樣關(guān)鍵的是，她在不被需要的時(shí)候，應(yīng)適時(shí)退離。

一個(gè)懂得愛自己的母親，更能勝任做一個(gè)給孩子“真正的愛”的母親。非暴力溝通的創(chuàng)世人馬歇兒曾說“你越是留意自己內(nèi)心的聲音，就越能聽到別人的聲音”。如果我們越能敏銳地察覺并照顧自己的感受和需要，我們才越有能力傾聽他人的感受和需要。

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