在AAI成人依戀訪談文本中，這類嬰兒被稱為混亂型或者迷茫型，對應成人被稱為未解決型。

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那么，這個這個未解決是什么意思呢，就是指曾經(jīng)的創(chuàng)傷一直沒能得到解決。

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依戀理論認為，重要的不是創(chuàng)傷本身，而是對創(chuàng)傷缺乏處理的策略，處于一種放棄策略的迷失狀態(tài)。

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所以，要理解混亂型依戀，首先要對這種創(chuàng)傷有一個理解。

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對于創(chuàng)傷，大家可能會認為，這源于一些創(chuàng)傷事件，比如家庭暴力、校園霸凌、重要撫養(yǎng)者和親人的分離喪失等等。

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但依戀-心智化理論認為，導致不安全依戀的創(chuàng)傷，并不一定來源于這些顯而易見的重大事件，可能只是來源于撫養(yǎng)者對嬰兒的鏡映錯誤。

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也許你還記得，回避型依戀嬰兒的父母不僅較少回應嬰兒的情感需求，而且很重要的一點是，對于嬰兒的負面情緒采取退縮的策略。

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這一點和創(chuàng)傷有直接的關系。當嬰兒的負面情緒出來的時候，如果撫養(yǎng)者非常直接甚至放大嬰兒的這種負面情緒，然后鏡映給孩子，這時候孩子會搞不清這種情緒到底是自己的還是母親的，而母親也不具有標記出這種情感是屬于孩子的能力。

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比如孩子很憤怒，然后發(fā)現(xiàn)母親也因此表現(xiàn)得很憤怒，甚至疊加了母親自己心理內(nèi)部的激烈情緒之后，放大表現(xiàn)出來，孩子會覺得母親要揍他，而且會認為這種可怕的情緒是母親自身具有的，母親是可怕的。

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還不僅如此，母親的那種要揍孩子或者實際上已經(jīng)對孩子實施暴力的客觀現(xiàn)實，會被孩子拿來和自己的內(nèi)心體驗等同起來。

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嬰兒會覺得，由于自己內(nèi)心這種負面情緒，就會導致這樣可怕的外在世界的崩潰。要知道對于一個幾個月大或者一歲多的嬰兒來說，母親光是身體就顯得無比巨大，甚至會覺得母親就是這個世界。

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因此由自己的壞情緒引發(fā)的母親的劇烈反應，就會讓孩子是自己的錯，是自己出問題了，自己是壞的，不被接納的，你可以認為是外部母親的反應和內(nèi)部孩子自己的自我攻擊，一起加劇了對孩子心靈的損傷。

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Mary Main認為如果反復出現(xiàn)這樣的情景，就會在孩子心中造成深深的創(chuàng)傷。

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以至于長大后甚至很多年，孩子都無法向父母乃至他人表達負面情緒，就是因為曾經(jīng)被這樣對待之后心里深深的怵了，就像有一把鎖把自己的喉嚨給鎖起來了。

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這種內(nèi)外部的雙重攻擊，在孩子長大后也會被體驗成：作為自我延伸的父母居然和外人站在一起責怪自己，羞辱自己；

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作為最信賴的所愛之人，居然也贊同外人對自己的批評和打擊，父母和愛人應該都是內(nèi)部的、安全的，但居然也和外部的攻擊合在了一起，這是何等的絕望。

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所以，這些都可能喚起曾經(jīng)的創(chuàng)傷體驗。

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這種創(chuàng)傷的可怕之處不僅在于內(nèi)外部的雙重攻擊，還在于避無可避，嬰兒沒有辦法逃離撫養(yǎng)者，因為撫養(yǎng)者帶給了嬰兒很多安全感和溫暖感，是嬰兒必須依靠的對象，但也正因如此，嬰兒在這種關系互動中不斷反復被激活這種創(chuàng)傷。

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所以你想是不是有點上天無路入地無門的感覺，所以不得不采取精神結(jié)構中最絕望也是最終極的一種防御機制，就是解離。所以解離也被稱為：無處可逃的逃離。

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那么既然無處可逃，還能逃哪兒去呢？那就逃出這個軀殼，逃出這個自體吧，就是讓自己瓦解，把這種無法忍受的心理狀態(tài)給分裂出去，或者進行防御性的轉(zhuǎn)換，讓自我進入一種恍惚的、甚至類似催眠的狀態(tài)，就好像換了一個麻木的行尸走肉一樣的自己，不是原來的自己了，就形成精神障礙中的分離轉(zhuǎn)換障礙。

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這種防御機制的潛意識目的，是讓現(xiàn)實變得不那么現(xiàn)實，比如仿佛換了一個人一樣，或者讓自己昏昏欲睡，就能夠弱化外部的體驗對自己的影響，就好像在內(nèi)心中把外部現(xiàn)實給改變了，所以也被依戀理論家稱為更改現(xiàn)實的狀態(tài)，因為現(xiàn)實讓他們實在是無法忍受。

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由于身體是連接現(xiàn)實和精神的媒介，所以解離也經(jīng)常出現(xiàn)精神離開身體的情況，就是身體在心理層面被拋棄了，身體被丟失了，不再是這個人的身體了。

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這就造成體驗和身體脫鉤，身體承擔了非常多的原本應該由精神去承擔的痛苦，因此解離的身體就會經(jīng)常發(fā)出非常痛苦的信號，如果只是一般的痛苦，恐怕精神都感受不到，所以必須非常痛苦的信號才行，這也是在提示他們自己和自己的身體連接過于切斷了。所以這類人群不得不采取非常激烈的方式和身體重建連接，好一些的可能就是付諸于酗酒、激烈的性行為，嚴重的就會出現(xiàn)自殘行為，比如割腕、灼燒或者毆打自己，讓外人虐待自己等等。

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說到這里，如果你對邊緣型人格障礙有些了解，就知道這類人就往往會有這種自殘的行為。依戀取向的理論里確實就是把混亂型依戀和邊緣型人格障礙聯(lián)系起來討論、研究和臨床治療的。

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邊緣型人格障礙和混亂型依戀的人群，我們怎么來理解這種聯(lián)系，很重要的一點就在于自我連續(xù)性的斷裂。

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知道邊緣型人格障礙的人群，往往會有非黑即白、全有全無的激烈認知，認為一個人不是好人就是壞蛋，按照精神分析的術語來說，就是容易混淆部分與全體。

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那么更重要的是，你可以想象一個連續(xù)譜或者一條直線，除了左右兩個端點之外，當中的點都無法連接起來，因此整個直線是斷開的，點和點之間被隔開。如果說每個人都是自己自傳的敘事者的話，那么這本自傳里有不少地方情節(jié)是不連貫的。

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這種不連續(xù)性你可以想象成，內(nèi)心是破碎的，因創(chuàng)傷體驗而破碎，各種心靈的碎片之間沒有辦法連接起來，碎片和碎片之間，由于之前不斷在解離，讓自己選擇性遺忘或者干脆處于催眠狀態(tài)，因此對這些空缺的內(nèi)容缺乏體驗和記憶，也就是缺失了生命和生活的很多的內(nèi)容，造成記憶的斷裂和印象的模糊，導致自體的感受是虛弱的，對外界的體驗也是不真實的。

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上述是對混亂型依戀、依戀創(chuàng)傷以及邊緣型人格障礙的介紹和簡要分析，這個方向也是依戀-心智化理論心理治療研究的重點，希望對大家有所借鑒和幫助。

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