【摘要】：我們害怕死亡來臨的那天，而它并不比之前的任何一天更促進死亡。我們好奇別人選擇結(jié)束生命的原因，只為了確認自己是否足夠堅強，卻忘記了每個人都離死亡那么近。
作者：糖流
很奇怪的是，我們害怕死亡來臨的那天，而它并不比之前的任何一天更促進死亡。
我們好奇別人選擇結(jié)束生命的原因，只為了確認自己是否足夠堅強，卻忘記了每個人都離死亡那么近。
01 自殺者
站在陽臺上，周圍沒有一個人。
風是冷的，它知道我身上每一個孔的位置--我像個篩子。
有留下訊息的必要嗎？留給誰？留什么？會被查看嗎？會沉默嗎？
過去的日子，真實嗎？至少痛苦是真的，它是確認我還活著的信號。
除此之外，似乎什么也不剩了。
我當真是從這個世界路過，最好是路過。
我的停頓與懷疑，那些想隱形的時刻。
我很奇怪吧，在別人看來只是徒添煩惱的那些，卻是我的日常。
他們應(yīng)該活著，比我更適合活著。
他們在痛苦的荊棘下舔舐傷口的甜，而我連睜眼都費勁。
如果連快樂都覺得悲傷，還有救嗎？還值得救嗎？
自殺者對于抗拒死亡者來說，是個略顯愚蠢的存在。而對于自殺者來說，抗拒死亡者卻是受到祝福的。
對于抗拒死亡者，一切積極的詞語都有其對應(yīng)的意思，他們抓住幸福、努力、勇氣，就像在水果堆里挑出橙子、蘋果、香蕉。
而對于自殺者，一切積極的概念都不真實，他們看見脆弱、易逝、虛偽，就像看見浮粉的妝面。
人們圍觀一名自殺者，就像圍觀一只屠宰場的雞。
“是誰給ta的壓力？”
“ta是不是沒有朋友？”
“為什么想不開？”
我們或許從來沒有意識到“想開點”這三個字的殺傷力。對于痛苦的感受者來說，ta已經(jīng)想了太多，ta在一條路上疾馳而行，像一輛剎車失靈的汽車，一頭栽進前方的深淵。
而前來勸解的別人，就像坐在副駕駛座位上，把方向盤搶過來的好事之徒。這輛車突然抽搐一樣，忽左忽右地猛烈搖晃。成功掉頭則罷，不成功便是加速了死亡。
02 獻祭者
如果沒有我，大家是不是會過得更好？
我對不起的人太多了，我是那么自私，我搞砸了一切。
我的死亡會不會給別人帶來困擾？如果是，就當作我最后的任性吧。
他們看到我的尸體會怎么想？會明白我現(xiàn)在的痛苦嗎？
我的靈魂如此骯臟，又怎么能安然接受別人的善意？
毀滅吧，早該結(jié)束了，拖得夠久了。
我們總說別人是自己的鏡子，對于獻祭者來說，別人就是自己活著的意義。他們將自己鎖在一段段關(guān)系里，根據(jù)別人的反饋來計算自己的價值，在必要時刻，會進行自我檢討：
“我不是一個好孩子?！?/p>
“我不是一個好伴侶?！?/p>
“我不是一個好人?！?/p>
在自我評定為不合格的獻祭者看來，自我懲罰是必要的。于是，他們選擇體驗痛苦，身體上的，精神上的，他們將自己關(guān)在了小黑屋里。
獻祭者也是容易說出“想開點”的人，他們深知自己的選擇鑄成了自己的桎梏，但是這種根深蒂固的利他主義，并不能輕易逃脫。他們中有些人可能在童年受到了嚴厲的管教，因而對自私自利的行為避之不及；也有些人經(jīng)歷過不太健康的關(guān)系，因而產(chǎn)生了習慣性的自卑心理。
但是獻祭者不是絕對的好人，他們用自己的解釋來構(gòu)造世界，用自己的迷信去處理客觀存在的問題。他們把理性、邏輯和科學交給了別人來負責，無需思考關(guān)系以外的意義，與苦于抽象的存在意義的自殺者不同，獻祭者對自我的思考僅限于功能主義。
作為獻祭者，自然是沉浸在幻想的感動中的。
03 末日情結(jié)
人類是什么？就像長在面包上的霉菌，這里幾簇，那里一片。
我看見身邊最熟悉的人吃飯的樣子，第一次感覺人的惡心。
正義永遠不會抵達，我們不過是在一次次地重復(fù)錯誤。
在死亡面前，至少有人人平等。
文明的罪惡太深了，沒有人是干凈的。
我們吃著一些生物，也養(yǎng)著一些生物，我們也吃我們養(yǎng)的生物。
他們需要意識到自己丑陋的摸樣，我會當?shù)谝粋€揭露的人。
2020年的新冠疫情讓我們看到了世紀一遇的全球性災(zāi)難，可以看到國外有不少末日論又重出江湖。
人類很早就有末日情結(jié)，早在神話故事的編撰中，帶有警示意味的文字，已經(jīng)將末日災(zāi)難與人類骯臟本性聯(lián)系在一起?；浇汤锏脑镆彩?。
我們會有和某個宏大意義系統(tǒng)共鳴的瞬間，那一刻，超越個體的悲劇性，荒誕感的激發(fā)與蔓延，隨之而來的是個體前所未有的責任感。
我們想要用死亡來證明什么，也有可能幻想著集體死亡的場景，表面上似乎是這個集體已經(jīng)從內(nèi)里開始腐爛了，事實上集體死亡卻是一種原始的幻想。
我們每個人都會在某一刻體驗過死亡幻想。
我曾經(jīng)在高速公路的高架橋上，幻想過突發(fā)事故，這輛車整個翻下去，乘客變成了屠夫刀下沒砍斷仍連著筋骨的肉塊，我的尸體在這里，墓碑也建在這里，題什么名字好，以后車來車往，沒有人認識這塊墓碑。
04 后記
作家霍勒斯·沃波爾說，這世界對于思考者來說是喜劇，對感受者來說是悲劇。作為感受者，我們可以用死亡幻想來體驗恐怖和憂郁；作為思考者，我們或許看見的會是象征的有趣排列。
（如果你存在自殺傾向，在不方便和家人、朋友傾訴的情況下，建議尋求專業(yè)的心理咨詢師幫助。如果情況嚴重，請盡快前往正規(guī)三甲醫(yī)院精神科，或者聯(lián)系公安局進行危機干預(yù)。）
