一、什么是心理和心理問題？

人與人不同，不僅僅區(qū)別于生理基因，更重要的是心理，而心理是什么呢？

我認(rèn)為心理是每個人對于所接收到的信息的全部編碼。

比如直接用感受記錄某些信號刺激，或者當(dāng)然也是更多地體現(xiàn)為用詞匯表示物件、事情、人物、感受，并進(jìn)而用詞匯替代它們進(jìn)行思維加工運(yùn)轉(zhuǎn)，并借助編碼重現(xiàn)生理感受、實(shí)現(xiàn)主觀世界以及主現(xiàn)世界下的生理感受。

不過每一個新編碼的產(chǎn)生往往針對的是當(dāng)時當(dāng)景，而且每一個人在使用編碼標(biāo)注客觀世界時并不一定是準(zhǔn)確的、清晰的，而且還各有各的不同。這些情況導(dǎo)致了每個人都有自己獨(dú)立的心理編碼版本?？墒侨藗冊诮邮苄麓碳だ斫庑滦畔⒌臅r候，又總是在自己原有編碼版本基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

所以當(dāng)人們的心理編碼混亂，意味著指征混亂，最后失去心理本來的功能：尋求確定性。當(dāng)人們無法確定一類信息或刺激時，就會出現(xiàn)想不通，弄不明的焦灼——這就是俗稱的心理問題。不能解決，焦灼久了，心理問題就會轉(zhuǎn)化成嚴(yán)重的心理問題，再繼續(xù)影響生理直到變成心身一體的疾病——心理疾病。

二、關(guān)于有沒有心理問題

很多人認(rèn)為自己沒有心理問題，認(rèn)為有心理問題就表明這個人有問題——這只是無知的體現(xiàn)或者是自欺欺人的一個慌言罷了。

由心理編碼的特點(diǎn)，我們可以懂得只要出生成長于人類社會，那么必然地人人都會存在心理問題，也就是人人都有編碼混亂的情況和地方。

因?yàn)樵趮胗變簳r期，我們對于這個世界是一無所知的，對來自于環(huán)境中的刺激只能是被動的、無奈的、不自由的去感知和接收，而這將形成我們心理編碼的基礎(chǔ)。

由此因?yàn)榄h(huán)境的不同每個人都被動地種下了許多產(chǎn)生未來心理問題的種子——不恰當(dāng)?shù)木幋a。它是看到的、聽到的、感受到的，可以是身體的記憶、也可以是認(rèn)知的束縛與局限性。

它們往往體現(xiàn)為我們現(xiàn)在內(nèi)心的困惑、沖突與糾結(jié)，情緒的緊張、失控，行為的遲疑、拖延、不明所以，思維與性格的僵化固著。

所以有沒有心理問題，并不重要，重要的在于你能不能看到編碼出錯的地方，看到編碼的指代性、局限性，然后各回各家，重新準(zhǔn)確編碼，從而清除歷史被動的、無明的對于心理的束縛而獲得真正意義上的自我成長。

從此意義上來看，有心理問題是一件好事，但這只是對那些有機(jī)緣去反思自己并得到突破的人而言。沒有這種機(jī)緣，心理問題要么發(fā)展，要么幸運(yùn)地讓環(huán)境適應(yīng)了自己的心理，如同兒童故事里的皇帝，可以一直穿著并不存在的新裝而渾然不知。

所以能突破的對其個人而言，那是誕生了一個可以追逐自我實(shí)現(xiàn)而有價值的個體生命，不能的往往是痛苦中或者糊里糊涂地度過一生。

三、對于心理問題，我如何處理？

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我會借助自己對心理問題的深刻領(lǐng)悟，借助有效的心理咨詢技術(shù)手段，協(xié)助來訪者看到自己的心理全部編碼及其隱含的內(nèi)容，梳理混亂的地方，提供準(zhǔn)確到位的智慧語言，使來訪者在生理感受性上、語言上得以重新編碼，重新準(zhǔn)確定位指征世界，從而樹立起一個全新的，沒有莫名的不受控的情緒思維行為干擾、沒有歷史束縛的，自我意志下的心理世界。

簡言之，就是帶著來訪者清除歷史被動的、無明的，對于心理的束縛，以及帶著新的更高角度的認(rèn)識而獲得真正意義上的自我成長。

四、嚴(yán)重心理問題和心理疾病

如前所述，嚴(yán)重心理問題是心理問題的日積月累，遷延泛化。具體而言是痛苦的情緒體驗(yàn)在大腦思維、行為或內(nèi)外環(huán)境之間建立編碼聯(lián)系之后，經(jīng)過長期的互相刺激、推動、增益，不斷循環(huán)增強(qiáng)成為一個漩渦的結(jié)果。

陷于其中的人如果沒有力量走出這種漩渦困境，最后就會演變成各式各樣的心理“癥狀”，有的發(fā)展為心理疾病。比如性格怪異、習(xí)慣特殊、恐物恐人、口吃、廣泛性驚恐障礙、疑病、強(qiáng)迫癥、人格解體、抑郁癥等。

這個時候，無論是嚴(yán)重心理問題還是心理疾病，都會伴隨不同程度的軀體化癥狀，如倦怠、失眠、模糊感、肢體沉重、特定部位痛感、潰瘍、皮膚問題、血壓失常等等。

此時去解決生理還是心理？

危及生命以及不能集中注意力與咨詢師進(jìn)行交流、思考狀態(tài)下，生理上的調(diào)控是必須的、首要的。而生理調(diào)控參與后，心理要馬上跟上來，不過人的身體感受性好了，往往就忽略了潛在性問題，這也很麻煩，但畢竟保命是第一要位，以后問題再出現(xiàn)再處理。那其它狀態(tài)下，一定要考慮心理。

因?yàn)榻鉀Q了心理，心平和安靜了，那么心理就不會再影響生理，生理就會呈現(xiàn)它的真實(shí)狀態(tài)，這個時候醫(yī)生便可胸有成竹地對癥下藥，且容易藥到見效。

否則，心理仍在影響生理，就會讓醫(yī)生摸不著頭腦，把心理成因當(dāng)成了生理成因從而難以做到對癥下藥，而且心理對生理的影響機(jī)制也會對藥效的正常發(fā)揮產(chǎn)生干擾。

無論如何，心理咨詢只提供雙方可溝通可表達(dá)的心理內(nèi)容的處理，不提供任何醫(yī)學(xué)上的診斷和治療意見。

五、我如何處理嚴(yán)重心理問題或心理疾病里的心理因素

跟前面心理問題的處理方式是一樣的，只是深度不同，要求的技術(shù)手段也不一樣。前面也許只是一個領(lǐng)域，一個層面，而這里會涉及全方面，并更具前瞻性。下面也介紹一下。

站在心理結(jié)構(gòu)的歷史觀、整體觀、可塑觀上，我想人是有意識思維的高級動物，缺乏的只是相應(yīng)的準(zhǔn)確的對待客觀世界的知識，也就是準(zhǔn)確的編碼語言與編碼過程。進(jìn)而，人的意識思維還用不準(zhǔn)確的編碼知識去標(biāo)注自己的痛苦，這就是亂上添亂了。

所以澄清原有混亂的編碼內(nèi)容是基礎(chǔ)，重中之重，專業(yè)技術(shù)性要求很高，然后對痛苦在生理上的發(fā)生發(fā)展消退過程提供準(zhǔn)確的認(rèn)識知識（這是跳出漩渦，避免惡性循環(huán)第一步），再給到有效的情緒與行為自我管理調(diào)控策略，那么隨時抽身于前述的漩渦之外，放下痛苦情緒下的感受，以識人識物的智慧打造能力，獲得自主支配下的幸?？鞓罚筒辉偈菬o源之水，無本之木了。

達(dá)到這樣結(jié)果的咨詢過程不是心理學(xué)知識與智慧直接生硬教條式的傳送，也不是精神分析里的被動分析，而是對來訪者意識能力引導(dǎo)下的主動往內(nèi)思考和探索，自主解碼，自主編碼，在無形之中完成心理結(jié)構(gòu)的步步解構(gòu)，步步重構(gòu)，最后鳳凰涅槃、浴火重生，收獲全新自己。

這樣的過程還是鍛煉大腦功能，建立起更具靈活性、科學(xué)性的思維模式過程。

☆我是程紅艷

國家二級心理咨詢師、我在廣州

☆我擅長以下領(lǐng)域

婚姻情感、職業(yè)生涯、人際交往

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