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電影咒怨講述了一群人被女鬼伽椰子還有小鬼俊雄殺掉的故事情節(jié)。從電影的敘事上看,有些零碎??雌饋碇饕侵v女鬼在伽椰子在出軌之后被丈夫佐伯剛雄殺死,因?yàn)樽约罕粴⑺乐笥泻軓?qiáng)烈的怨氣,所以不斷的去殺其他人,而這樣一來,這些怨氣越積越濃烈。難以化解。
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1.生活中的怨氣
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在生活之中也有對應(yīng)的一些怨氣存在。比如老公和老婆相互埋怨對方做的不夠多做的不夠好。父親和母親埋怨孩子不夠努力成績不如別人。孩子埋怨父母不能提供給自己更好的條件。好朋友之間埋怨對方不夠理解自己等等。如果對方是一個(gè)陌生人,跟你抱怨,你會(huì)覺得對方有問題,可如果這個(gè)人是你很親近的人呢?怨氣往往會(huì)在短暫的過程之中,快速地將對方籠罩。難免受到干擾。所以今天就試著從鬼片咒怨出發(fā)來看,一看怨氣怎么形成?又要怎么化解?
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2.《咒怨》:心里有什么,便看到什么!
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回到電影上如果大家看影片的時(shí)候留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)變成鬼的俊雄、伽椰子、佐伯剛雄,他們各自帶走的人有一些共同特性。一個(gè)人心里有什么就會(huì)看到什么,一個(gè)人心里有什么鬼,也有對應(yīng)的隱喻性的意義。對別人有怨氣,回避了內(nèi)心自己要為自己負(fù)責(zé)的部分。把期待放在他人身上,所以形成了怨氣。
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看得到俊雄的人有和美、仁美、理佳、輪椅上的男老年人和躺著不能動(dòng)的女老年人。俊雄鬼魂的意義在于一個(gè)不能動(dòng)的被動(dòng)著小孩的位置,所以能夠看到俊雄的人他們的共同特性是在小孩的位置,動(dòng)不了,需要他人照顧。他們的怨氣指向于一個(gè)想象中比他強(qiáng)大的,可以照顧他的人的位置。所以在內(nèi)心深處,他們都把自己的主體性交給了他人!分別體現(xiàn)為:和美抱怨老公得早點(diǎn)回家、仁美在恐懼和疑惑時(shí)讓哥哥和保安人員幫忙、理佳作為成年人去打工,但是卻希望對方能夠理解自己、輪椅上的男老年人,明顯更加喪失功能,需要?jiǎng)e人推著他走。躺在床上的女老年人小便失禁需要他人全權(quán)照料。
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伽椰子的怨氣指向的是她自己的老公和曾經(jīng)那個(gè)出軌的男人,以及無能為力反抗的自己的女性身份。所以能夠看到伽椰子的人,有和美、駿也、理佳、兩個(gè)男警察和遠(yuǎn)山雄志。他們都是看起來好像有一個(gè)成年人身份,但是卻不具有成年人的能力的狀態(tài)。一個(gè)真正具有成年人身份的狀態(tài)是遇到事情不會(huì)慌張,從容應(yīng)對,心里有底氣。因?yàn)檫@是腳踏實(shí)地的一個(gè)狀態(tài),沒有虛妄,也不卑不亢。
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伽椰子鬼魂的意義在于:伽椰子是一個(gè)已婚婦女,具有妻子這個(gè)三元身份,在婚姻之外出軌了。所以能夠看到伽椰子的人他們的共同特點(diǎn)在于像伽椰子一樣借用一個(gè)懸掛的(假裝的)身份來固定自己,回避內(nèi)在真實(shí)位置的狀態(tài)。分別表現(xiàn)為:和美看似是個(gè)成年人,卻什么都需要依靠他人,遇到事情的時(shí)候,只會(huì)躲起來像個(gè)小朋友;駿也只是在工作,心里卻沒有一個(gè)明確的意義,也不大穩(wěn)定。
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他像是曾經(jīng)的佐伯剛雄那樣重復(fù)地去殺掉自己的妻子,換句話說,他對自己的妻子有一些不滿,也對應(yīng)他對自己的妻子有些期待的位置;理佳作為一個(gè)義工,其實(shí)心里是不情愿去照顧那個(gè)老人家的。兩個(gè)警察和遠(yuǎn)山雄志在面對伽椰子的時(shí)候,可以看出他們內(nèi)心并不像一個(gè)真正的警察那樣具有一定的信仰,信仰自己所做的事情的意義,所以遇到伽椰子之時(shí)他們都顯得很恐懼。
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3.絕境使人突破想象
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理佳最初看到的是俊雄,她在一個(gè)孩子的位置上,對前輩有期待,對朋友有期待。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)只有自己能看到駿雄,自己長期處在一個(gè)絕境,只能獨(dú)自面對時(shí)。等她再去到兇宅救朋友的時(shí)候,借助去救別人,發(fā)生了一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)。就像伽椰子曾經(jīng)借助自己做一個(gè)母親的身份,這個(gè)身份是通過對俊雄的照料獲得的。理佳和伽椰子她們在內(nèi)心層面處在一致的借用對他人的照料或是救助來獲得身份時(shí),能夠突破一點(diǎn)困住自己的想象,去到一個(gè)有一點(diǎn)力量的地方。所以她才能夠在恐懼之中,透過鏡子看到自己的樣子被伽椰子的樣子替代,這時(shí)她似乎明白了什么做出了一個(gè)動(dòng)作。
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這個(gè)動(dòng)作非常的具有隱喻性,是在兩個(gè)動(dòng)不了的老人那里觀察到的現(xiàn)象。也就是把手蒙在臉上,但是卻露出眼睛做出躲貓貓的動(dòng)作。動(dòng)作寓意著處在動(dòng)不了的情況下,做了一個(gè)“我看到”的動(dòng)作的狀態(tài)。在這里她面對一個(gè)選擇,這個(gè)選擇就是真的去看清楚然后行動(dòng),還是保持不動(dòng)只是看著?只是看著,就成了自欺欺人。類似于很多人在某個(gè)處境之下,他會(huì)總是說自己知道,可是行動(dòng)上卻什么都不做的狀態(tài)。這里的自欺欺人,一方面在于騙自己說自己知道,另外一方面回避了自己不想動(dòng)的本質(zhì)。也就是說不動(dòng)本身才是一個(gè)自欺欺人的狀態(tài),在選擇不動(dòng)之后假裝看到,這并不能改變什么。
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4.假裝面對是更深的自欺欺人
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伽椰子從某種程度來說,假裝自己知道自己是個(gè)母親,假裝去照顧自己的孩子,實(shí)際上俊雄在其中表現(xiàn)出來的樣子是一個(gè)沉默的總是躲在角落的被忽略的小孩子的狀態(tài),也就是伽椰子根本沒有照顧到這個(gè)孩子,最后也讓自己的孩子跟他一樣沾染上了怨氣,輪回在怨氣和痛苦之中。她還假裝自己是個(gè)妻子,表面上維系著她跟老公的關(guān)系,背地里卻借用跟另外一個(gè)人去出軌,表里不一。意味著她很難面對自己作為一個(gè)妻子,作為一個(gè)母親,也就是成年人身份的沉重。然后選擇了以“出軌”這個(gè)規(guī)則之外的舉動(dòng),來宣泄自己內(nèi)心的感覺。
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理佳假裝知道自己是個(gè)義工,行為上卻在抗拒去照顧老人,回避了自己作為一個(gè)成年人,義工這個(gè)三元身份的責(zé)任。她也假裝自己是一個(gè)救人的人,因?yàn)樗龑]有處理即將要面對的恐懼事件的能力沒有覺察也沒有做對應(yīng)的準(zhǔn)備。她在這里是一個(gè)犧牲自己的方式,也就是沒有考慮自己的處境,不考慮自己能否承擔(dān)得住,從而沖出去救人的狀態(tài)。伽椰子也不去害她、她們倆能夠相遇、并且能夠面對面的看到對方,正是因?yàn)閮扇说奶幘诚嗤?/strong>
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5.怕的不是鬼,是內(nèi)心深處因?yàn)闆]有認(rèn)真面對,必然會(huì)產(chǎn)生的無力感。
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理佳最后能看到佐伯剛雄,是因?yàn)樗幵谝粋€(gè)假裝要去救人的位置上,就一定會(huì)面到對應(yīng)的施暴者。她能夠跟伽椰子相遇意味著她們是一樣的,對她來說伽椰子便不再是那個(gè)施暴者。
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所以她穿越了伽椰子的意象,發(fā)現(xiàn)在施暴者之上還有一個(gè)施暴者,也就是佐伯剛雄。佐伯剛雄鬼魂的意義在于一個(gè)要借用欺凌、傷害他人的方式去彰顯自己男性的身份感的狀態(tài)??雌饋砗孟窈苡辛α?,實(shí)際上內(nèi)心是因?yàn)樘撊?,不能夠用?guī)則內(nèi)的也就是正當(dāng)?shù)姆绞饺ケ磉_(dá)自己,或者是讓自己存在的一個(gè)狀態(tài)。這也不是一個(gè)真正的成年人的狀態(tài)。因?yàn)槌赡耆丝梢圆⑶視?huì)在規(guī)則之內(nèi)用一些合適的手段或者方法來讓自己存在和彰顯。理佳和伽椰子對佐伯剛雄存在誤認(rèn),實(shí)際佐伯剛雄并不如理佳和伽椰子所想的那么強(qiáng)大。
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從片子中可以看到,理佳最終死在這。她對佐伯剛雄的害怕,來自于默認(rèn)自己是虛弱的狀態(tài)。因?yàn)樗约憾疾荒芫茸约?,又如何能夠幫助他人呢?這種假裝可以幫人,有力量的狀態(tài)在面對更能假裝有力量的鬼魂,并不能夠起到應(yīng)對的作用。因?yàn)?strong>從假裝的角度來說,總有人比她假裝的更好,在片中這個(gè)假裝的更好的人,也就是佐伯剛雄這個(gè)施暴者。她怕的,并不是鬼,而是自己那種無能為力,無法動(dòng)彈和反抗的無力感。
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對他人有期待,就會(huì)將自己看成虛弱無力的。這是典型的投射認(rèn)同!心里把強(qiáng)的部分投給他人,然后把弱的部分安在自己身上并且深深認(rèn)同。當(dāng)外界稍微有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺,立馬就會(huì)被覆蓋,失去自己的立場!實(shí)際是自己的選擇,把目光放置在他人身上,不去面對自己。等待他人來滿足自己,放棄了自己的主體性。把目光放在他人上,就會(huì)對他人充滿期待,期待對方做點(diǎn)什么來改變自己的處境。達(dá)不到就憤恨,自己無力,他人無奈。這是一種嬰兒化的被照顧的需要,在成年人的世界行不通。當(dāng)一個(gè)人充滿怨氣,主體性便會(huì)消亡!
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《咒怨》這部片子很好地從反面揭示了一個(gè)人的內(nèi)在狀態(tài)如何從一個(gè)小孩成長為成年人的路徑。其路徑在于如實(shí)的接納自己內(nèi)在小孩虛弱的部分,在每個(gè)人最基礎(chǔ)的家庭身份上,兒子,丈夫,父親或者女兒,妻子,母親去面對自己動(dòng)不了以及困境的狀態(tài),盡可能的去做出調(diào)整一點(diǎn)一點(diǎn)循序漸進(jìn)的根據(jù)現(xiàn)實(shí)去練習(xí)和努力。然后會(huì)獲得一個(gè)三元層面的身份,比如說職業(yè)身份學(xué)生、警察,醫(yī)生,護(hù)士,工程師等等這一類的職業(yè)身份。繼續(xù)在規(guī)則之中去一點(diǎn)一點(diǎn)的去嘗試,盡量保持對他人不抱有期待,將期待收回到自己身上,如實(shí)的去接納發(fā)生的一切,承擔(dān)自己的責(zé)任。同時(shí)不假裝自己是一個(gè)有力量的,虛妄的,亢奮的狀態(tài)。繼續(xù)厚積薄發(fā),慢慢積攢自己的力氣。
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