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王金現(xiàn)
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精神分析有一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是,領(lǐng)悟即改變。所以,精神分析的核心目標(biāo)就是把潛意識(shí)意識(shí)化。
那么,把潛意識(shí)意識(shí)化之后,能不能產(chǎn)生改變呢?根據(jù)我的心理咨詢(xún)工作經(jīng)驗(yàn),我的答案是,未必。
2
首先,我們來(lái)解釋一下什么是潛意識(shí),什么是把潛意識(shí)意識(shí)化。只有搞清楚了這兩個(gè)概念,才有進(jìn)一步探討的基礎(chǔ)。
所謂的潛意識(shí),就是潛藏在意識(shí)深處的,沒(méi)有被覺(jué)知的早年生活體驗(yàn)。用阿德勒的觀點(diǎn)可以叫做“原形”。用現(xiàn)代客體關(guān)系的理論,也可以叫做“早年客體關(guān)系模式”。認(rèn)知流派,習(xí)慣叫做“圖式”。
說(shuō)了一大堆精神分析術(shù)語(yǔ),可能把你搞得暈頭轉(zhuǎn)向了。那么,還是讓我舉一個(gè)例子好了。
比如有這樣的一個(gè)男孩。他從小就是在一種被貶低,被挑剔的環(huán)境之下長(zhǎng)大的。他裂開(kāi)嘴笑,他的父母就說(shuō)你笑得那么難看。他開(kāi)口說(shuō)話(huà)父母就說(shuō)你的聲音那么難聽(tīng)??傊畞?lái)自于外界的聲音,都是那種貶低的挑剔的。那么通過(guò)這些外界的聲音,他對(duì)于自己會(huì)有怎樣的體驗(yàn)和認(rèn)知呢?他的內(nèi)在體驗(yàn)一定是惶恐的糟糕的。自我標(biāo)簽一定是我不夠好。
那么這就形成了他早年的客體關(guān)系模式。有三個(gè)要素:自我是不夠好的;他人是貶損的挑剔的;情感體驗(yàn)是惶恐的,糟糕的。
這種關(guān)系模式,會(huì)體現(xiàn)在他成年跟任何人打交道的過(guò)程當(dāng)中。所以又叫做“原形”。就像一幅心靈地圖一樣。在成年里他一直遵循著這樣的內(nèi)在地圖,所以又叫做“圖式”。
說(shuō)白了就是,潛意識(shí),每個(gè)人的“自動(dòng)化反應(yīng)的模式”。
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現(xiàn)在我們明白了什么是潛意識(shí)。接下來(lái),我們來(lái)搞清楚什么是把潛意識(shí)意識(shí)化。
就是在心理咨詢(xún)的過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)來(lái)訪的生活當(dāng)中發(fā)生的事件,內(nèi)心的沖突,來(lái)一步步的探索內(nèi)在的原因。
結(jié)合早年的生活經(jīng)歷,準(zhǔn)確說(shuō),是早年的記憶。就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)脈絡(luò)。即早年的重要他人跟小孩的互動(dòng)模式,所留下的經(jīng)驗(yàn)。于是我們就找到了原型,看到了早年的客體關(guān)系模式,以及他內(nèi)在的認(rèn)知圖式。
心理咨詢(xún)師把這些內(nèi)在的內(nèi)容以直觀的方式呈現(xiàn)出來(lái)。讓來(lái)訪者在體驗(yàn)中,觀察到覺(jué)知到一些從沒(méi)有意識(shí)到的內(nèi)容。比如在我的心理咨詢(xún)過(guò)程當(dāng)中,我會(huì)用薩提亞模式的家庭雕塑的方法,讓來(lái)訪者體驗(yàn)到自己內(nèi)心的渴望和沖突。讓來(lái)訪的領(lǐng)悟自己內(nèi)心的掙扎和矛盾。
比如說(shuō)那個(gè)男孩在成年人的交往過(guò)程中:每當(dāng)他要跟別人交流的時(shí)候,他就會(huì)感到緊張,恐慌。他總覺(jué)得別人會(huì)蔑視他;因?yàn)樗偸潜憩F(xiàn)的不夠好。他可能會(huì)覺(jué)得自己的衣著不夠得體,他的聲音不夠清晰,他的內(nèi)容不夠精彩。在別人的蔑視目光中,他會(huì)自慚形穢。他會(huì)尷尬不已。于是他害怕跟人交往。他總是回避跟別人交往。
在這一情形當(dāng)中,心理咨詢(xún)師會(huì)幫他看到什么呢?會(huì)幫他看到內(nèi)心的緊張和恐慌。看到他預(yù)設(shè),別人會(huì)蔑視他??吹剿傉J(rèn)為自己表現(xiàn)的不夠好??吹剿偸前炎约褐蒙碛趯擂蔚木车?。因?yàn)樗膬?nèi)在有一個(gè)不夠好的自我。還有一個(gè)總是蔑視他,貶低他的他人。
那個(gè)恐慌和緊張就像一個(gè)自動(dòng)化反應(yīng)的按鈕。一開(kāi)始人際交往,就啟動(dòng)了自動(dòng)化反應(yīng)的過(guò)程。
至于自己到底表現(xiàn)的是不是很差勁,周?chē)娜耸遣皇呛苊暌曀窟@些客觀情況完全被他忽視了。
就是說(shuō),他被焦慮和緊張掌控以后,他完全活在自己的自動(dòng)化反應(yīng)過(guò)程中,而忽視了客觀現(xiàn)實(shí)。
呈現(xiàn)這個(gè)過(guò)程,就是把男孩潛意識(shí)意識(shí)化的過(guò)程。
4
接下來(lái)的問(wèn)題就是我們今天要看到的主題。當(dāng)潛意識(shí)被意識(shí)化以后,到底改變會(huì)不會(huì)發(fā)生呢?
答案有兩種,一種是會(huì)發(fā)生改變;另外一種是不會(huì)發(fā)生改變。
那么什么情況下會(huì)發(fā)生改變,什么情況下不會(huì)發(fā)生改變呢?
我的答案是,要看來(lái)訪者的人格基礎(chǔ)。
如果說(shuō)來(lái)訪者具有統(tǒng)整的人格水平,那么在咨詢(xún)師的幫助下,有了覺(jué)知即產(chǎn)生改變。也就是把潛意識(shí)意識(shí)化之后,就會(huì)產(chǎn)生改變。
事實(shí)上,精神分析流派之所以重視把潛意識(shí)意識(shí)化,把這個(gè)當(dāng)做工作的核心目標(biāo),是因?yàn)榫穹治鲞m合的來(lái)訪者是神經(jīng)癥水平的人格基礎(chǔ)。也就是說(shuō),精神分析適應(yīng)的來(lái)訪者,人格水平相對(duì)比較統(tǒng)整。
那么如果說(shuō),一個(gè)來(lái)訪者他內(nèi)在的人格是分裂的,自我是碎片化的,混亂的。覺(jué)知并不能帶來(lái)改變。也就是說(shuō),當(dāng)他們對(duì)自己的自動(dòng)化反應(yīng)模式有所覺(jué)察以后,他們會(huì)進(jìn)入到混亂當(dāng)中,而不是感到驚喜,然后產(chǎn)生改變。
所以說(shuō),覺(jué)知是混亂的開(kāi)始。而混亂則意味著可能要發(fā)生改變。但是我們千萬(wàn)不能忽略這個(gè)混亂的階段。
到底是什么在混亂呢?有兩個(gè)因素。一個(gè)是對(duì)未知的不確定感;另一個(gè)是對(duì)自我否定的羞恥感。
來(lái)訪者本來(lái)就對(duì)自我沒(méi)有良好的感覺(jué)。他覺(jué)得自己是不夠好的,糟糕的。那么在心理咨詢(xún)的過(guò)程當(dāng)中,又進(jìn)一步覺(jué)察到自己的自動(dòng)化反應(yīng)模式是有問(wèn)題的。這個(gè)時(shí)候他不會(huì)為自己感到欣喜。他不會(huì)像神經(jīng)癥水平的人格的來(lái)訪者那樣,為自己的發(fā)現(xiàn)覺(jué)知而感到歡喜。他感到的是混亂。他不知道自己到底是誰(shuí)。他甚至懷疑自己是不是更加不夠好了。這個(gè)時(shí)候他會(huì)抗拒改變。就會(huì)形成新的“阻抗”。
5
接下來(lái)該怎么解決這些“阻抗”呢?
實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是,改變需要以好的感覺(jué)為基礎(chǔ)。
神經(jīng)癥水平的來(lái)訪者發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題會(huì)感到喜悅,這是好的感覺(jué),那接下來(lái)就會(huì)發(fā)生改變。
但是低水平人格的來(lái)訪者覺(jué)察到自己的問(wèn)題以后,會(huì)產(chǎn)生混亂,那不是好的感覺(jué),所以不能發(fā)生改變。要發(fā)生改變,必須從培養(yǎng)來(lái)訪者好的感覺(jué)開(kāi)始。
先讓我講一個(gè)故事。風(fēng)和太陽(yáng)打賭讓農(nóng)夫脫下自己的破棉襖。寒風(fēng)越是凌厲,農(nóng)夫把破棉襖扎得越緊。太陽(yáng)作用溫暖讓農(nóng)夫脫掉了棉襖。
這個(gè)溫暖很重要。溫暖的感覺(jué)是改變的前提。
6
我們來(lái)看一看,在心理咨詢(xún)的實(shí)際操作當(dāng)中,該怎么給來(lái)訪者營(yíng)造好的感覺(jué)。
那是需要回到覺(jué)知那個(gè)部分的。當(dāng)來(lái)訪者能夠觀察到它的自動(dòng)化反應(yīng)模式之際。心理咨詢(xún)師不可以迅速推動(dòng)改變的發(fā)生。而需要在這里停頓一下。
停頓下來(lái),讓來(lái)訪者去欣賞自己當(dāng)初自動(dòng)化反應(yīng)模式形成的過(guò)程。看看那個(gè)自動(dòng)化反應(yīng)的模式,對(duì)自己的保護(hù)作用。讓來(lái)訪的欣賞自己,在那么小的年紀(jì),就會(huì)用一種方式來(lái)保護(hù)自己。
而且在成年過(guò)程中一直使用那個(gè)自動(dòng)化的反應(yīng)模式,其實(shí)也有一個(gè)好的動(dòng)機(jī)。那就是節(jié)省能量的動(dòng)機(jī)。
在這一過(guò)程當(dāng)中必須要看到的一個(gè)積極因素。那就是自我關(guān)愛(ài)。來(lái)訪者一直都想讓自己更好。
咨詢(xún)師和來(lái)訪者一塊兒去欣賞那個(gè)自我關(guān)愛(ài)的部分。就會(huì)給來(lái)訪者帶來(lái)好的感覺(jué)。
那么接下來(lái)需要做的工作,即所謂的改變,就是讓來(lái)訪者運(yùn)用自己內(nèi)在的自我關(guān)愛(ài)的部分,面對(duì)新認(rèn)識(shí)到的情形,加以調(diào)整和做出新的選擇。
不是完全地否定過(guò)去的自己。只是加以調(diào)整,做出更加靈活的選擇。
是來(lái)訪者更加自我關(guān)愛(ài)了。不是心理咨詢(xún)促進(jìn)改變。
那么改變,就自然而然的發(fā)生了。
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