心理學這個非常nice,無奈尺度太大,還... 這人要么無欲無求才是最幸福,陶淵明,不是陶淵明,應該是老頑童這種人比較幸福,還是得不算是,上帝,這尼瑪直接掛天上,太狠了點,陸小鳳太瀟灑,沒有這個福,這人要幸福就得無欲無求,這又空虛了,追求么,姑且有無能力,有了,一定還會空虛,這不是犯賤?人之初性本賤?就是折騰,需要實在的邏輯來支撐,缺沒有實在干貨,人要成長就是空虛空虛空虛
心理學這個非常nice,無奈尺度太大,還...
這人要么無欲無求才是最幸福,陶淵明,不是陶淵明,應該是老頑童這種人比較幸福,還是得不算是,上帝,這尼瑪直接掛天上,太狠了點,陸小鳳太瀟灑,沒有這個福,這人要幸福就得無欲無求,這又空虛了,追求么,姑且有無能力,有了,一定還會空虛,這不是犯賤?人之初性本賤?就是折騰,需要實在的邏輯來支撐,缺沒有實在干貨,人要成長就是空虛空虛空虛
您好我是壹點靈心理服務師劉偉。您提到的這些人物和觀點,其實反映了人們對于幸福和人生追求的不同理解。陶淵明代表了一種淡泊名利、回歸自然的生活態(tài)度;老頑童則象征著一種無憂無慮、自由自在的生活狀態(tài);陸小鳳則展現(xiàn)了一種瀟灑不羈、快意恩仇的人生哲學。這些人物和他們的生活態(tài)度,都是人們對于幸福和人生價值的不同詮釋。
幸福是一個主觀的感受,每個人對幸福的定義和追求都有所不同。有些人可能認為無欲無求是幸福,有些人可能覺得追求夢想和目標才是幸福。這并沒有絕對的對錯,關鍵在于找到適合自己的生活方式和價值觀。
至于“人之初性本賤”這樣的說法,它實際上是一種對人性復雜性的簡化。人性既有善良和美好的一面,也有自私和貪婪的一面。人的成長過程,就是一個不斷認識自我、理解他人、適應社會的過程。在這個過程中,我們會遇到各種挑戰(zhàn)和困惑,也會經(jīng)歷空虛和迷茫。這些都是正常的人生體驗。
面對這些挑戰(zhàn),我們可以通過學習、思考和實踐來尋找答案。比如,通過閱讀、交流和反思來豐富自己的內心世界;通過設定目標和計劃來實現(xiàn)自我價值;通過幫助他人和社會來獲得成就感和滿足感。這些都是幫助我們找到幸福和意義的途徑。
總之,人生是一場不斷探索和成長的旅程。我們可以通過不斷學習和實踐,來找到適合自己的生活方式和價值觀,從而實現(xiàn)內心的幸福和滿足。這個過程可能會有挑戰(zhàn)和困難,但也是成長和進步的機會。